循陔传咏切，匪夕伫归欤

出自宋代宋祁《和夏推官奉太夫人就养仲氏次韵》：

盛府从军日，大家随子初。
伯兮均洁膳，仲也庆将舆。
雾舍嵩尘薄，霜程巩树疏。
循陔传咏切，匪夕伫归欤。

注释参考

循陔

《诗·小雅》有《南陔》篇。 毛 传谓：“《南陔》，孝子相戒以养也。”其辞失传， 晋 束晳 乃据 毛 传为之补作。《文选·束晳〈补亡诗·南陔〉》：“循彼南陔，言采其兰。眷恋庭闈，心不遑安。” 李善 注：“循陔以采香草者，将以供养其父母。”后因称奉养父母为“循陔”。 唐 颜真卿 《河南府参军郭君神道碑铭》：“ 天寳 五载，大夫总渡 瀘 之师，繄君奉循陔之养。” 清 赵翼 《＜陔馀丛考＞小引》：“余自 黔 西乞养归，问视之暇，仍理故业，日夕惟手一编，有所得輒札记别纸，积久遂得四十餘卷，以其为循陔时所辑，故名曰《陔餘丛考》。” 苏曼殊 《断鸿零雁记》第十二章：“瞬息，闻天风海涛之声，不觉抵吾家矣，自是日以来，循陔之餘， 静子 亦彼此常见，但不久谭，莞尔示敬而已。”

传咏

传诵吟唱。《北齐书·祖珽传》：“ 魏收 赋《出塞》及《公主远嫁》诗二首， 珽 皆和之，大为时人传咏。” 唐 白居易 《宣武令狐相公以诗寄赠传播吴中聊用短章用伸酬谢》诗：“新诗传咏忽纷纷， 楚 老 吴 娃耳徧闻。”