客去孙登啸，牛疲甯戚歌

出自宋代陆游《幽居杂题》：

开岁频风雨，清明气始和。
游山书半废，耽酒睡常多。
客去孙登啸，牛疲甯戚歌。
余生犹有几？尽底付渔蓑。

注释参考

孙登啸

指 晋 隐士 孙登 长啸事。《晋书·阮籍传》：“ 籍 尝於 苏门山 遇 孙登 ，与商略终古及栖神导气之术， 登 皆不应， 籍 因长啸而退。至半岭，闻有声若鸞凤之音，响乎巖谷，乃 登 之啸也。”后用为游逸山林、长啸放情的典故。 清 姚鼐 《王君病起有诗见和因复次韵赠之》：“旧游曾对 孙登 啸，新诗欲作 唐衢 慟。”

甯戚歌

《楚辞·离骚》“ 宁戚 之謳歌兮” 洪兴祖 补注谓《三齐记》载其歌曰：“ 南山 矸，白石烂，生不遭 尧 与 舜 禪。短布单衣适至骭，从昏饭牛薄夜半。长夜漫漫何时旦？”后遂以“宁戚歌”为不遇之士自求用世的典实。 宋 叶适 《题贾俨不忘室》诗：“每识饭牛下，有作 宁戚 歌。” 唐 许浑 《送李文明下第鄜州觐兄》诗：“ 宁 歌还夜苦， 宋 赋更秋悲。”参见“ 宁戚 ”。