衡茅无定止，何处非邮传

出自宋代陆游《忆昔》：

忆昔绍兴中，束带陪众彦，沐浴雨露私，草木尽葱蒨。
一朝穷达异，相遇忘庆唁。
远官楚蜀间，寂寞返乡县。
于时同舍郎，贵者至鼎铉。
数奇益自屏，短褐失贫贱。
俯仰五十载，未媿金百链。
忍饥菰芦间，生理仅如线。
穷交谁耐久？晨暮一破砚。
啸歌枫林下，万事付露电；惟有孤舟兴，所至多胜践。
衡茅无定止，何处非邮传。
炊烟起沙际，跳鱼裂波面。
呕哑纬车鸣，隐翳渔火见。
箫鼓乐水神，钟梵闹竹院。
我诗虽日衰，得句尚悲健。
巍巍阙里门，未尝弃狂狷。
放浪终余年，造物不汝谴。

注释参考

衡茅

定止

(1).固定的处所；止息之处。 晋 葛洪 《抱朴子·清鉴》：“或外候同而用意异，或气性殊而所务合，非若天地有常候，山川有定止也。” 唐 高适 《渔父歌》：“笋皮笠子荷叶衣，心无所营守钓磯。料得孤舟无定止，日暮持竿何处归。” 前蜀 李珣 《渔歌子》词之四：“扁舟自得逍遥志，任东西，无定止。” 宋 张世南 《游宦纪闻》卷一：“来无定止，去亦何为？”

(2).停顿；止息。 唐 李白 《猛虎行》：“颇似 楚 汉 时，翻覆无定止。” 清 蒋士铨 《空谷香·饮刄》：“今后呵。随着东风为定止，或者他秋来将我做齐紈视，我也甘心为他憔悴死。”

(3).犹定准。 元 无名氏 《梧桐叶》第二折：“他飜手云，覆手雨，没定止性儿难据。”

何处

哪里，什么地方。《汉书·司马迁传》：“且勇者不必死节，怯夫慕义，何处不勉焉！” 唐 王昌龄 《梁苑》诗：“万乘旌旗何处在？平臺宾客有谁怜？”《宋史·欧阳修传》：“ 脩 论事切直，人视之如仇，帝独奬其敢言，面赐五品服。顾侍臣曰：‘如 欧阳脩 者，何处得来？’” 茅盾 《一个女性》五：“但是何处有爱呢？何处是爱呢？”

邮传