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名句 念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。
释义

念此死生变化非常理,中心恻怆不能言。

鲍照 《拟行路难》

出自南北朝鲍照《拟行路难》

秋思忽而至,
跨马出北门。
举头四顾望,
但见松柏园。
荆棘郁蹲蹲。
中有一鸟名杜鹃,
言是古时蜀帝魂。
声音哀苦鸣不息,
羽毛憔悴似人髡。
飞走树间啄虫蚁,
岂忆往日天子尊。
念此死生变化非常理,
中心恻怆不能言。

注释参考

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辞上》:“原始反终,故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》:“今死生荣辱,贵贱尊卑,此时不再至,愿公详计而无与俗同。” 宋 苏轼 《题文与可墨竹》诗:“谁云死生隔,相见如 龚 隗 。”

(2).犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》:“故五行无常胜,四时无常位,日有长短,月有死生。”

(3).杀生。《国语·越语下》:“死生因天地之刑。” 韦昭 注:“死,杀也。”

(4).偏义复词。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡马》诗:“所向无空阔,真堪託死生。”

(5).偏义复词。指死亡。 唐 高适 《燕歌行》:“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。” 宋 苏轼 《侄安节远来夜坐》诗之二:“畏人默坐成痴钝,问旧惊呼半死生。”

变化

变化 (biànhuà) 事物产生新的状况 vary;change 初渐谓之变,变时新旧两体俱有;变尽旧体而有新体,谓之化。——《礼记·中庸》疏 一争一择,而变化之事出矣。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》 则天道变化,不主故常是正。——〔英〕赫胥黎著、 严复译《天演论》

常理

(1).一般的规律。 晋 陶潜 《形赠影》诗:“草木得常理,霜露荣悴之。” 宋 欧阳修 《笔说·物有常理者》:“凡物有常理而推之不可知者圣人之所不言也。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》:“其人长至二丈,有不可以常理论也。”

(2).通常的道理。《晋书·五行志下》:“此是非常事,不得以常理断之。” 孙中山 《革命军是打破不平等的》:“革命军就是用一个人去打一百个人,像这样的战斗是非常的战斗,不可以常理论。”

中心

中心 (zhōngxīn) center;heart;middle;nucleus 跟四周距离相等的位置;中央 花园的中心有一个池塘 在某一方面占重要地位的城市或地区;某一方面的主要机构 商业中心 事物的主要部分 central 中心工作 内心 heart 我有嘉宾,中心喜之

恻怆

哀伤。 汉 荀悦 《汉纪·文帝纪论》:“夫 贾谊 过 湘水 ,弔 屈原 ,惻愴慟怀,岂徒忿怨而已哉!” 宋 秦观 《田居》诗之三:“辛勤稼穡事,惻愴田畴语;得穀不敢储,催科吏旁午。” 金一 《文学上之美术观》:“述德故文体瑰伟,誌哀则文词惻愴。”

不能

不能 (bùnéng) 不可能;不能够 impotent;unable;incompetent;inefficient;powerless 又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》 不能理解 不能生育 不能实现 〈方〉∶不允许,不可以 cannot afford;do not equal to 不能不谈到 不能接受 不能相提并论 〈方〉∶不至于 may not;must not
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