结绳嗟已远，书尺济斯民

出自宋代郭印《明复作文房四物诗因用其韵》：

结绳嗟已远，书尺济斯民。
汗竹功犹浅，香皮世益珍。
廉方能洁己，舒卷解随人。
一自逢毛颖，交情日日亲。

注释参考

结绳

结绳 (jiéshéng) 在文字产生以前古人用绳子结扣来记事,相传大事打大结,小事打小结。现在某些没有文字的民族还有用结绳来记事的 nettling;tie knot

书尺

(1).尺牍，书信。 唐 冯贽 《云仙杂记·日用斗面为糊以供缄封》：“ 顺宗 时， 刘禹锡 干预大权，门吏接书尺日数千。” 宋 刘克庄 《沁园春·寄竹溪》词：“书尺里，但平安二字，多少深长。”

(2).文具名。即书镇。 明 朱之蕃 有《书尺》诗。参见“ 书镇 ”。

斯民

指老百姓。《孟子·万章上》：“予将以斯道觉斯民也。”《管子·侈靡》：“天之所覆，地之所载，斯民之良也。” 晋 陆机 《答贾长渊》诗：“乃眷三哲，俾乂斯民。” 宋 曾巩 《福州上执政书》：“寇旱之餘，曾未朞岁，既安且富，至於如此， 巩 与斯民与蒙其幸！” 鲁迅 《悼杨铨》诗：“何期泪洒 江 南雨，又为斯民哭健儿。”