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名句 投簪解带谢人世,拂尘披蠹亲遗编
释义

投簪解带谢人世,拂尘披蠹亲遗编

杨时 《寄练子安教授》

出自宋代杨时《寄练子安教授》:

忆昨吾子客上都,我独奔走天南隅。
各年未壮已多累,误投世网身挛拘。
飘零今日偶相值,乃复咫尺不得与子俱。
人生委质金在炉,大冶鼓铸谁号呼。
惟愁踆踆走尘土,旧业已废成荒芜。
惜君高才卓荦与世畸,雄文洒落珠陆离。
雷惊电赫转坤轴,风号浪击飞天池。
珊瑚挺干沧海竭,麒麟超轶不可羁。
经纶有道世莫知,椟中良璧始自奇。
君不见扶藜隘巷蓬荜居,短褐瓮牖桑为枢。
拥门轩盖何所慕,藜羹自饱非癯如。
又不见扬雄寂寞守太玄,弃捐覆瓿真可怜。
折腰小吏昔所耻,田园须赋归来篇。
终当结屋苍崖巅,期子相与临清泉。
投簪解带谢人世,拂尘披蠹亲遗编
松皴桧老生青烟,雨余风弄鸣哀弦。
低回野兴有真意,浮名鹳雀过吾前。
绳索欢胶漆常连连,从游鹿豕终长年。

注释参考

投簪

丢下固冠用的簪子。比喻弃官。 晋 陆机 《应嘉赋》:“苟形骸之可忘,岂投簪其必谷。”《云笈七籤》卷一○七:“粗得山水,便投簪高迈。” 明 陈汝元 《金莲记·射策》:“二子之名既就,一生之愿已酬,当投簪海岸,驾橇山林。” 清 金农 《题青林沟所居》诗:“尘坌炎光昼已空,投簪久羡濯缨翁。”

解带

(1).谓出仕。语出《后汉书·周磐传》:“居贫养母,俭薄不充。尝诵《诗》至《汝坟》之卒章,慨然而叹,乃解韦带,就孝廉之举。” 李贤 注:“以韦皮为带,未仕之服也。求仕则服革带,故解之。” 唐 王勃 《别卢主簿序》:“惟高明之捧檄,属吾人之解带。”

(2).解开衣带。表示熟不拘礼,或表示闲适。《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“ 亮 深谓 备 雄姿杰出,遂解带写诚,厚相结纳。” 南朝 梁 沉约 《游沉道士馆》诗:“开衿濯寒水,解带临清风。” 唐 白居易 《常乐里闲居》诗:“谁能讎校閒,解带卧吾庐。” 宋 梅尧臣 《西禅院竹》诗:“解带欲忘归,壶觴欢自足。”

人世

人世 (rénshì) 整个人类社会;人类世界 this world;the world 降生人世 非人世所堪。——宋· 文天祥《指南录后序》

拂尘

拂尘 (fúchén) 掸除尘土,后专指掸尘土,驱蚊蝇的用具 horsetail whisk 旁边丫鬟执着拂尘漱盂巾帕。——《红楼梦》

遗编

(1).指前人留下的著作。《旧唐书·章怀太子贤传》:“往圣遗编,咸穷壼奥。” 宋 苏辙 《寄题蒲传正学士阆中藏书阁》诗:“更把遗编观得失,君家旧物岂须猜。” 明 黄哲 《过梁昭明太子墓》诗:“遗编軼正雅,旷代殊徽音。” 清 杜濬 《咏史得谢皋》:“所以 晞髮翁 ,遗编灿星斗。”

(2).指散佚的典籍。 唐 卢照邻 《乐府杂诗序》:“通儒作相,徵博士於诸侯;中使驱车,访遗编於四海。” 清 戴名世 《<天籁集>序》:“顷余有志於先朝文献,欲勒为一书,所至輒访求遗编,颇畧具。”

(3).释卷;放下书籍。 明 袁宏道 《送叶使君还朝序》:“虽纷庞业杂之中,而幽閒自得,手不遗编。”

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