“人间识真盖亦寡，载酒嘉宾宁论缸”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代方岳《再用韵酬朱行甫》：

梦中翠凤飞来双，驾言后土逊名邦。
手持玉简判红紫，敛袂欲以诗城降。
粹容喜动日月角，揖我入对玲珑窗。
为言琼花返蓬阆，下界久矣无根椿。
乃今存者赝本耳，补亡以给青油幢。
人间识真盖亦寡，载酒嘉宾宁论缸。
黄冠诞谲谨勿信，传讹听舛其言咙。
为花作辨氏子，谬妄补入黄锺腔。
耳庸目陋惑世俗，其罪不能三赦蠢。
朱云之孙亦奇士，文有气骨丰而厖。
谓琼赤玉匪为白，不比俗论纷茸尨。
诗筒往来捷於响，夜发严鼓声逢逢。
咨尔岳为谢此老，壮哉寸管飞涛江。

注释参考

人间

人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

识真

(1).识别真相。唐柳宗元《重赠》诗之二：“世上悠悠不识真，薑芽尽是捧心人。” 金王若虚《文辨》：“世之秉笔者往往不谨，驰骋雕鐫，无所不至，自以为得意，而读者亦从而歆羡，识真之士，何其少也。”

(2).识认自然之道；认识本原。唐张说《岐州刺史平原男陆君墓志铭》序：“公讳伯玉，字某，河南人，识真之士也。” 明海瑞《训诸子说》：“圣贤以识真诲人，其説备在方册。”

嘉宾

嘉宾 (jiābīn) 佳宾 honorable guest 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》

名句	人间识真盖亦寡，载酒嘉宾宁论缸
释义	人间识真盖亦寡，载酒嘉宾宁论缸方岳《再用韵酬朱行甫》出自宋代方岳《再用韵酬朱行甫》：梦中翠凤飞来双，驾言后土逊名邦。手持玉简判红紫，敛袂欲以诗城降。粹容喜动日月角，揖我入对玲珑窗。为言琼花返蓬阆，下界久矣无根椿。乃今存者赝本耳，补亡以给青油幢。人间识真盖亦寡，载酒嘉宾宁论缸。黄冠诞谲谨勿信，传讹听舛其言咙。为花作辨氏子，谬妄补入黄锺腔。耳庸目陋惑世俗，其罪不能三赦蠢。朱云之孙亦奇士，文有气骨丰而厖。谓琼赤玉匪为白，不比俗论纷茸尨。诗筒往来捷於响，夜发严鼓声逢逢。咨尔岳为谢此老，壮哉寸管飞涛江。注释参考人间人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》识真 (1).识别真相。唐柳宗元《重赠》诗之二：“世上悠悠不识真，薑芽尽是捧心人。” 金王若虚《文辨》：“世之秉笔者往往不谨，驰骋雕鐫，无所不至，自以为得意，而读者亦从而歆羡，识真之士，何其少也。” (2).识认自然之道；认识本原。唐张说《岐州刺史平原男陆君墓志铭》序：“公讳伯玉，字某，河南人，识真之士也。” 明海瑞《训诸子说》：“圣贤以识真诲人，其説备在方册。” 嘉宾嘉宾 (jiābīn) 佳宾 honorable guest 我有嘉宾,鼓瑟吹笙。——《诗·小雅·鹿鸣》
随便看	岸帻看云卷，含毫任景斜萤光起腐草，云翼腾沉鲲。谁道耦耕倦，仍兼胜赏催藏虹辞晚雨，惊隼落残禽老夫相劝酒，稚子待题文栝柏森森覆小台，凌风采菊共衔杯游鱼惊拨剌，浴鹭喜毰毸谁心共无事，局上度流年。好玉洁冰清大丈夫。见说公卿访遗逸，逢迎亦是戴乌纱。一种秾纖态，三郎未必知曾趋嘉定改元诏，又贺端平第一春骏骨凤毛真可贵，冈头泽底促足论。不奈君王容鬓衰，相存相顾能几时拟归仙掌去，刚被谢公留。记落叶江城，孤云海树，漂泊忘还劝君寄一枝，且养冥冥翼老夫只欲归田去，懒把前程问志公不应麾门墙，尚许酌衢樽知君京口去，借问几时回。我欲贼其名，垂之千万祀病中不用君相忆，折取山樱寄一枝八齐竞奔注，不知深几丈军期方似雨，天命正如风。把疑伤虺节，用恐破蛇瘤。