居仁由义，应机不费毫力

出自元代王玠《百字令 儒宗》：

圣人传道，执其中、妙在惟精惟一。
放则周流弥六合，卷则退藏于密。
格物致知，正心诚意，静里包皇极。
居仁由义，应机不费毫力。
四时天地同参，火符合候，默默存真息。
三五归元至德纯，保合太和冲溢。
体用一原，显微无间，尽性穷端的。
死生勘破，到头还是空寂。

注释参考

居仁由义

内心存仁，行事循义。《孟子·尽心上》：“居仁由义，大人之事备矣。” 赵岐 注：“言志之所尚，仁义而已矣。” 宋 陆游 《老学庵笔记》卷三：“ 张文潜 言：‘ 王中父 诗喜用助语，自成一体。’予按， 韩少师 持国 亦喜用之，如……‘居仁由义吾之素，处顺安时理则然’。”

应机

(1).顺应时机。《三国志·蜀志·郤正传》：“辩者驰説，智者应机。”《周书·文帝纪上》：“今便分命将帅，应机进讨。”

(2).随机应变。《世说新语·排调》“未若诸 庾 之翼翼” 南朝 梁 刘孝标 注：“ 放 应机制胜，时人仰焉。” 唐 黄滔 《误笔牛赋》：“ 王献之 繢画弥精，变通可惊，失手而笔唯误点，应机而牛则真成。” 明 李本 《重编＜诚意伯文集＞序》：“运筹定计，应机料敌。”