“有川不得涉，有路不得行。”的赏析及注释-诗词名句

出自唐朝王建《将归故山留别杜侍御》

有川不得涉，有路不得行。沈沈百忧中，一日如一生。
错来干诸侯，石田废春耕。虎戟卫重门，何因达中诚。
日月俱照辉，山川异阴晴。如何百里间，开目不见明。
我今归故山，誓与草木并。愿君去丘坂，长使道路平。

注释参考

不得

不得 (bùdé) 用在动词后面,表示不可以或不能够 may not;be not allowed 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》

得行

谓德行流播。得，通“ 德 ”。《庄子·山木》：“道流而不明居，得行而不名处，纯纯常常，乃比於狂。” 郭庆藩集释引郭嵩焘曰：“得，犹德也。《集韵》：‘德，行之得也。’言其道周流乎天下，而不显然以居之，其德之行，亦不藉之为名而以自处。”

名句	有川不得涉，有路不得行。
释义	有川不得涉，有路不得行。王建《将归故山留别杜侍御》出自唐朝王建《将归故山留别杜侍御》有川不得涉，有路不得行。沈沈百忧中，一日如一生。错来干诸侯，石田废春耕。虎戟卫重门，何因达中诚。日月俱照辉，山川异阴晴。如何百里间，开目不见明。我今归故山，誓与草木并。愿君去丘坂，长使道路平。注释参考不得不得 (bùdé) 用在动词后面,表示不可以或不能够 may not;be not allowed 吾不得而见之矣。——清·袁枚《黄生借书说》得行谓德行流播。得，通“ 德 ”。《庄子·山木》：“道流而不明居，得行而不名处，纯纯常常，乃比於狂。” 郭庆藩集释引郭嵩焘曰：“得，犹德也。《集韵》：‘德，行之得也。’言其道周流乎天下，而不显然以居之，其德之行，亦不藉之为名而以自处。”
随便看	盈盈秋水。身将客星隐公门日两衙，公假月三旬。当日武夷翁，翩然来结屋但令塞上儿有手拿云，有背摩空，相期昔年家无藏壁恨，人弭挟书忧石路特来寻道者，云房空见有仙经。新年锋车南，帝渥看稠重午饮煎溪茗，朝羹摘野蔬小窗秋色静，云影弄斜阳自涤砚砖闲试墨，笑持茗碗胜衔杯人为物之灵，讵可乏真识下笔证兴亡，陈词备风骨徒令汉将连年去，宛城今已献名王龙宫海藏自分明，搕挢滩头一任倾燕山雪花大如席，与儿洗面作光泽。鸾啼似作留春语，花飞斗学回风舞。圣德致泰和一塔该八万四千，八万四千同一塔不怕滩如竹节稠，新滩已过可无忧。六欲不生三毒灭，一阳来复群阴剥八牖玲珑主理天，复斋心印妙亲传新柳间花垂，东西京路岐因循离恨加。