更问公裳与幞头，披襟散发十年秋

出自宋代方回《悲歌五首》：

更问公裳与幞头，披襟散发十年秋。
郭郎鲍老元相□，张丈殷兄且自由。
善乐神仙惟有醉，算知天地本无愁。
奈何尚欲诛奸鬼，亹亹寒窗笔不休。

注释参考

公裳

犹公服。 宋 孟元老 《东京梦华录·十四日车驾幸五岳观》：“天武官十餘人，簇拥扶策，唱曰：‘看驾头！’次有吏部小使臣百餘，皆公裳，执珠络毬杖，乘马听唤。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·本朝杂记下》：“《吕氏童蒙训》：‘ 仲车 一日因具公裳见贵官，因思曰：见贵官尚具公裳，岂有朝夕见母而不具公裳者乎？遂晨夕具公裳揖母。’”

幞头

古代一种头巾。古人以皂绢三尺裹发，有四带，二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附项，故称“四脚”或“折上巾”。至 北周 武帝 时裁出脚后幞发，始名“幞头”。初用软帛垂脚， 隋 始以桐木为骨子， 唐 方以罗代缯。帝服则脚上曲，人臣下垂。 五代 渐变平直。 宋 制有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风等式样。惟直脚为贵贱通服，皇帝或服上曲。参阅 唐 封演 《封氏闻见记·巾幞》、 宋 沉括 《梦溪笔谈·故事一》、《宋史·舆服志五》、 明 王圻 《三才图会·衣服二》、 清 俞正燮 《癸巳存稿·幞》。 唐 张鷟 《游仙窟》：“ 十娘 即唤 桂心 ，并呼 芍药 ，与少府脱鞾履、叠袍衣，阁幞头，掛腰带。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷七：“偏带儿是犀角，幞头儿是乌纱。”《儒林外史》第四二回：“ 应天府 尹大人 戴着幞头，穿着蟒袍，行过了礼。”

襆頭：即幞头。古代包头软巾，有四带，二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附顶。也称四脚、折上巾。《隋书·礼仪志七》：“故事，用全幅皁而向后襆髮，俗人谓之襆头。”《资治通鉴·后晋齐王天福八年》：“﹝ 楚王 希范 ﹞作九龙殿，刻沉香为八龙，饰以金宝，长十餘丈，抱柱相向； 希范 居其中，自为一龙，其襆头脚长丈餘，以象龙角。”参见“ 幞头 ”。

披襟散发

十年

形容时间长久。《左传·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚犹有臭。” 杨伯峻 注：“十年，言其久也。” 唐 贾岛 《剑客》诗：“十年磨一剑，霜刃未曾试。”