绛衣持斧立丹陛，玉皇手中玉如意

出自宋代高似孙《纪梦》：

翠峰嵯峨三十六，寒泉落空响哀玉。
岩花石路势萦纡，玉兰干护修筠绿。
雪髯老人负紫瓢，金丝尘尾遥相招。
红螺酌酒湛湛碧，坐倚苍石吹洞箫。
孤鹤来传天上诏，老人挽予偕一到。
飘飘高举凌青冥，直过罡风履黄道。
祥光楼阁倚峥嵘，神虎守阙森卫兵。
双阖朱扉忽微启，中有灵官来远迎。
绛衣持斧立丹陛，玉皇手中玉如意。
云璈风瑟自宫商，天声清越非人世。
帝旁青童传帝宣，文华宫中呼谪仙。
谪仙顾余笑且言，子宜亟返来他年。
探怀赠我五色笔，子当宝这慎勿失。
浓香氤氲迷帝所，长揖老人下西庑。
身从日月上头行，俯视斗杓分子午。
云气相随步武生，过耳但觉松风鸣。
觉来握笔纪佳梦，月明楼鼓挝三更。

注释参考

绛衣

深红色衣服。古代军服常用绛色。《汉书·五行志下之上》：“ 成帝 绥和 二年八月庚申， 郑通里 男子 王褒 衣絳衣小冠，带剑入北司马门殿东门。” 北齐 颜之推 《观我生赋》：“摄絳衣以奏言，忝黄散於官谤。” 王利器 曰：“絳衣谓戎服……摄絳衣，盖指释褐以军功加镇西墨曹参军而言。”《隋书·李德林传》：“ 孝徵 曰：‘ 德林 久滞絳衣，我常恨 彦深 待贤未足。’”

持斧

《汉书·王訢传》：“ 武帝 末，军旅数发，郡国盗贼羣起，绣衣御史 暴胜之 使持斧逐捕盗贼，以军兴从事，诛二千石以下。”后以“持斧”指执法或皇帝派出的御史等执法之官。 唐 沉亚之 《上家官书》：“顾世之持斧之士，安足以摹哉！” 宋 王禹偁 《贺冯起张秉二舍人》诗：“绣衣脱后休持斧，珠履抛来免过厅。”

丹陛

(1).宫殿的台阶。《隋书·薛道衡传》：“趋事紫宸，驱驰丹陛。” 宋 陆游 《三山杜门作歌》之二：“小臣疏贱亦何取，即日趋召登丹陛。” 明 《端午食赐粽有感》诗：“天恩敕赐下丹陛，琼筵侑以黄金觴。” 清 顾炎武 《王徵君潢具舟城西同楚二沙门小坐栅洪桥下》诗：“曾折帝廷槛，几死丹陛旁。”

(2).借称朝廷或皇帝。《旧五代史·符存审传》：“射钩斩袪之人，孰不奉觴丹陛，独予壅隔，岂非命哉！” 清 李渔 《意中缘·名逋》：“这不过是暂负苍生之望，稍回丹陛之心。”

玉皇

玉皇 (Yùhuáng) 中国道教崇奉的天帝,即昊天金阙至尊玉皇大帝,简称玉皇大帝或玉帝。原是光严妙乐国王子,后舍弃王位到普明秀岩山中修道功成,辅国救民,济度众生。又经历亿万劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宫,是总管天上、人间一切祸福的尊神 Yu Huang,Jade Emperor

如意

如意 (rúyì) 符合心意 as one wishes 万事如意 称心如意 一种象征祥瑞的器物,用金、玉、竹、骨等制作,头灵芝形或云形,柄微曲,供指划用或玩赏 ruyi,an S-shaped ornamental object,usually,made of jade,formerly a symbol of good luck 我这里已经办的差不多了,只差一个如意。——《二十年目睹之怪现状》