“杖头挑布袋，信脚到人间”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释梵琮《布袋赞》：

眼冷千江月，眉横万叠山。
杖头挑布袋，信脚到人间。

注释参考

头挑

方言。头等；最好的。《白雪遗音·玉蜻蜓·游庵》：“囝儿别样弗在行，乱説是本等头挑出色大名公。”《官场现形记》第三十回：“女儿今年十七岁，长的真是头挑人才。” 茅盾《霜叶红似二月花》九：“他惘然一笑，忽又问道：‘你是见过静英妹妹的，你觉得她还不是个头挑的人品么？’”

布袋

(1).布制的袋子。《隋书·食货志》：“有司尝进乾薑，以布袋贮之。”

(2).指招赘的女婿。或以为“补代”的音讹。宋朱翌《猗觉寮杂记》卷上：“世号赘壻为布袋，多不晓其义。如入布袋，气不得出。顷附舟入浙，有一同舟者号李布袋。篙人问其徒云：‘如何入舍壻谓之布袋？’众无语。忽一人曰：‘语讹也，谓之补代。人家有女无子，恐世代自此絶，不肯嫁出，招壻以补其世代尔。’此言絶有理。”一说作“布代”。参见“ 布代 ”。

信脚

犹信足。唐李涉《长安闷作》诗：“宵分独坐到天明，又策羸驂信脚行。” 宋范成大《初归石湖》诗：“信脚自能知旧路，惊心时復认邻翁。” 元王子一《误入桃源》第一折：“信脚山之下，洗耳水之涯，正失路迷踪没乱煞。”

人间

人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》

名句	杖头挑布袋，信脚到人间
释义	杖头挑布袋，信脚到人间释梵琮《布袋赞》出自宋代释梵琮《布袋赞》：眼冷千江月，眉横万叠山。杖头挑布袋，信脚到人间。注释参考头挑方言。头等；最好的。《白雪遗音·玉蜻蜓·游庵》：“囝儿别样弗在行，乱説是本等头挑出色大名公。”《官场现形记》第三十回：“女儿今年十七岁，长的真是头挑人才。” 茅盾《霜叶红似二月花》九：“他惘然一笑，忽又问道：‘你是见过静英妹妹的，你觉得她还不是个头挑的人品么？’” 布袋 (1).布制的袋子。《隋书·食货志》：“有司尝进乾薑，以布袋贮之。” (2).指招赘的女婿。或以为“补代”的音讹。宋朱翌《猗觉寮杂记》卷上：“世号赘壻为布袋，多不晓其义。如入布袋，气不得出。顷附舟入浙，有一同舟者号李布袋。篙人问其徒云：‘如何入舍壻谓之布袋？’众无语。忽一人曰：‘语讹也，谓之补代。人家有女无子，恐世代自此絶，不肯嫁出，招壻以补其世代尔。’此言絶有理。”一说作“布代”。参见“ 布代 ”。信脚犹信足。唐李涉《长安闷作》诗：“宵分独坐到天明，又策羸驂信脚行。” 宋范成大《初归石湖》诗：“信脚自能知旧路，惊心时復认邻翁。” 元王子一《误入桃源》第一折：“信脚山之下，洗耳水之涯，正失路迷踪没乱煞。” 人间人间 (rénjiān) 指整个人类社会;世间 man’s world;the world 要留清白在人间。——明· 于谦《石灰吟》诗人间四月芳菲尽。——宋· 沈括《梦溪笔谈》
随便看	碑观巡幸僧，指古定空壁长袖起，清歌咽。翻身向天仰射云，一箭正坠双飞翼君看红蓼花边脚，补去修来无水痕爇尽水沉烟，露滴鸳鸯瓦子盍去墨守，我亦入远社满城游女竞纷纷，柳岸桃蹊昼复曛惆怅南朝事，长江独至今。刘郎今日拥旌麾，传到江南喜可知。著书俊百世，亦可轲与丘世远言犹在，身危道岂穷紫骝借得将军马，垂柳西湖第一桥相望外盈盈坐断集云峰顶上，大家齐贺太平时佳哉淡墨扫人牛，一笛横风各自由江汉佩，洞庭舟。微诗等瓦砾，持用报隋和。水色云含白，禽声谷应清行行云水窟，幽梦渺难寻游人此际客江乡，空怅望。风流富贵，自觉兰蕙荒明映波融太液，影随帘挂披香天涯地角，意不尽、消沈万古念芳菲、都来几日，不堪风雨疏狂。况天赋、标艳仍绰约。