事踬两如直，心惬三避贤

出自南北朝谢灵运《还旧园作见颜范二中书》：

辞满岂多秩，谢病不待年。
偶与张邴合，久欲还东山。
圣灵昔回眷，微尚不及宣。
何意冲飙激，烈火纵炎烟。
焚玉发昆峯，余燎遂见迁。
投沙理既迫，如邛愿亦愆。
长与欢爱别，永绝平生缘。
浮舟千仞壑，揔辔万寻巅。
流沫不足险，石林岂为艰！闽中安可处，日夜念归旋。
事踬两如直，心惬三避贤。
托身青云上，栖岩挹飞泉。
盛明荡氛昏，贞休康屯邅。
殊方咸成贷，微物豫采甄。
感深操不固，质弱易版缠。
曾是反昔园，语往实款然。
曩基即先筑，故池不更穿。
果木有旧行，壤石无远延。
虽非休憩地，聊取永日闲。
卫生自有经，息阴谢所牵。
夫子照情素，探怀授往篇。

注释参考

两如直

谓不论国家治乱，个人均象箭一样，直道而行。典出《论语·卫灵公》：“直哉 史鱼 ，邦有道如矢，邦无道如矢。”《文选·谢灵运＜还旧园作见颜范二中书＞诗》：“事躓两如直，心愜避三贤。” 李善 注：“言 史鱼 有道无道，行俱如矢。而己有道则见召，无道则左迁，故云事躓两如矢直。而己虽迁，终无悔吝。”

避贤

犹让贤。 晋 葛洪 《抱朴子·知止》：“告退避贤，洁而且安。”《北齐书·文宣帝纪》：“静言大运，欣於避贤，远惟 唐 虞 禪代之典，近想 魏 晋 揖让之风。” 唐 包佶 《酬于侍郎湖南见寄十四韵》：“避贤方有日，非敢爱微躬。”