迎姜已创图，命力方论道

出自唐代许敬宗《奉和执契静三边应诏》：

玄塞隔阴戎，朱光分昧谷。
地游穷北际，云崖尽西陆。
星次绝轩台，风衢乖禹服。
寰区无所外，天覆今咸育。
窜苗犹有孽，戮负自贻辜。
疏网妖鲵漏，盘薮怪禽逋。
髯飞尚假息，乳视暂稽诛。
干灵振玉弩，神略运璇枢。
日羽廓游气，天阵清华野。
升晅光西夜，驰恩溢东泻。
挥袂静昆炎，开关纳流赭。
锦轺凌右地，华缨羁大夏。
清台映罗叶，玄沚控瑶池。
驼鹿输珍贶，树羽飨来仪。
辍肴观化宇，栖籞萃条支。
熏风交阆阙，就日泛蒙漪。
充庭延饮至，绚简敷春藻。
迎姜已创图，命力方论道。
昔托游河乘，再备商山皓。
欣逢德化流，思效登封草。

注释参考

创图

首先谋划。《后汉书·隗嚣传论》：“ 隗嚣 援旗糺族，假制明神，迹夫创图首事，有以识其风矣。”《旧唐书·高祖纪赞》：“ 高皇 创图，势若摧枯。”

论道

(1).谋虑治国的政令。《周礼·考工记序》：“或坐而论道。” 郑玄 注：“论道，谓谋虑治国之政令也。”《楚辞·离骚》：“ 汤 禹 儼而祗敬兮， 周 论道而莫差。” 宋 王安石 《论馆职札子》：“以为王者之职，在於论道，而不在於任事。”

(2).议论、阐明道理。《荀子·正名》：“故，知者论道而已矣。” 唐 王维 《河南严尹弟见宿弊庐访别人赋十韵》：“上客能论道，吾生学养蒙。” 梁启超 《论中国学术思想变迁之大势》第三章第四节：“皆絶似村嫗谩駡口吻，毫无士君子从容论道之风。”