名句 | 随魔未必皆魔女,但与分灯遣归去 |
释义 | 随魔未必皆魔女,但与分灯遣归去苏轼 《次韵子由书清汶老所传秦湘二女图》出自宋代苏轼《次韵子由书清汶老所传秦湘二女图》:春风消冰失瑶玉,我本无身安有触。 注释参考未必未必 (wèibì) 不一定;不见得 may not;not necessarily 未必有其实也。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》 未必不为愚人之所知。——清· 刘开《问说》 未必非圣人之所不能。 未必不过此已忘。——《聊斋志异·促织》 他未必去北京魔女(1).魔界之女人,女鬼。《楞严经》卷六:“上品魔王,中品魔民,下品魔女。” (2).神女;仙女。 唐 白居易 《偶于维扬牛相公处觅得筝》诗:“会教魔女弄,不动是禪心。” 唐 元稹 《和友封题开善寺十韵》:“藏经霑雨烂,魔女捧花娇。” 元 睢景臣 《六国朝·收心》套曲:“魔女魂香,野狐涎甜,觉来有验。” 分灯《西京杂记》卷二:“ 匡衡 字 稚圭 ,勤学而无烛,隣舍有烛而不逮, 衡 乃穿壁引其光,以书映光而读之。” 汉 刘向 《列女传·齐女徐吾》:“ 齐 女 徐吾 者, 齐 东海上贫妇人也,与隣妇 李吾 之属会烛相从夜绩。 徐吾 最贫而烛数不属。 李吾 与其属曰:‘ 徐吾 烛数不属,请无与夜也。’ 徐吾 曰:‘……夫一室之中,益一人,烛不为暗,损一人,烛不为明,何爱东壁之餘光,不使贫妾得蒙见哀之恩,长为妾役之事?使诸君常有惠施於妾,不亦可乎?’”后因以“分灯”谓借用他人灯烛余光以读书劳作。 唐 于鹄 《题邻居》诗:“传屐朝寻药,分灯夜读书。” 元 郭钰 《江路》诗:“炊烟晨减米,乞火夜分灯。” 遣归(1).贬谪、释放或休弃而令归。《汉书·孔光传》:“太后从弟子 傅迁 在左右尤倾邪,上免官遣归故郡。”《后汉书·郭伋传》:“ 伋 到郡,招怀山贼 阳夏 赵宏 、 襄城 召吴 等数百人,皆束手诣 伋 降,悉遣归附农。”《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》:“便可白公姥,及时相遣归。” (2).犹遣返。 明 张敬修 《张文忠公行实》:“厚礼 那吉 ,遣归, 俺答 感泣。” |
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