我乃静趣如郊坰，安舆并行人子荣

出自宋代楼钥《送袁和叔尉江阴》：

澄江少日曾经行，高城傍有长江横。
君山特立江之汀，下瞰淮甸一掌平。
申港引潮深无声，万顷灌注滋农耕。
战国今几二千龄，黄歇此地犹垂名。
旧以邑属南兰陵，疲於奔命吏失宁。
今焉裂地为专城，独当一面行双旌。
井市虽小民厚生，四十万缗输赋征。
舶商辐凑众货赢，牒诉简省官曹清。
一邑负郭相依凭，守宰同僚齐弟兄。
脉络贯通易尽情，慰职无卑近编氓。
坐阅是否真权衡，傍郡孔道困将迎。
我乃静趣如郊坰，安舆并行人子荣。
况有海错供庖烹，河肫鲥鮆鲜不腥。
车螯蛤蟹均藜羹，夫君传家有典刑。
父子知己人一经，诗书满门不慙卿。
岂羡汉士黄金籯，荐口久已彻帝京。
九万自此开鹏程，平生寒窗照短檠。
兴亡千古无遁形，妙年射策当彤庭。
归领后生为主盟，友朋讲习诚专精。
世故多端须饱更，京口直下连沧溟。
官府阔稀行旅惊，边头久无夕烽青。
要在弹压潢池兵，簿书期会勤经营。
人物酬应审重轻，一言行之可终身。
谨毋失己毋失人，赠人以言岂吾能。
颇尝於此三折肱，举以送君君试听。

注释参考

郊坰

泛指郊外。 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“或建翠翳之青葱，或射勇禽於郊坰。” 宋 苏轼 《南歌子》词：“夜来微雨洗郊坰，正是一年春好，近清明。” 郑泽 《晚眺次钝根韵》：“郊坰倏将暝，凉鬢风露侵。”

安舆

安车。《新唐书·赵隐传》：“ 懿宗 诞日，宴 慈恩寺 ， 隐 侍母以安舆临观。宰相方率百官拜恩於廷，即回班候夫人起居，搢绅以为荣。” 宋 姜夔 《小重山·赵郎中谒告迎侍太夫人将来都下》词：“鹊报倚门人，安舆扶上了，更亲擎。” 清 冯桂芬 《万母徐太恭人六十寿序》：“会君方迎其生母 徐太恭人 就养京邸，始至，除书新賁，安舆适来，都人士荣之。”

并行

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人子

(1).指子女。《礼记·曲礼上》：“凡为人子之礼，冬温而夏凊，昏定而晨省。” 宋 曾巩 《名教》：“使者亦言： 蜀 人有事於中州，其父家居，不能自存者。天子惊嘆，於是詔书遂下，称人子之义。” 清 钱泳 《履园丛话·梦幻·许昌》：“ 许昌 实不曾弑母，du1-1杀其母者，乃恶妻也。 昌 从外归，一知消息，即当黜妻首官正罪。乃以情爱难割，含糊隐忍，犹同枕席，尚得为人子乎？” 臧克家 《“五四”以来新诗发展的一个轮廓》：“他以人子的身份和真实的情感歌颂了以自己的乳汁养育了别人的‘ 大堰河 ’。”

(2). 耶稣 的自称。 茅盾 《耶稣之死》：“﹝ 耶稣 ﹞唤他们道：‘现在你们照旧去安歇睡觉罢，时候到了，人子被卖在罪人手里了。’”

(3).指称 耶稣 。 巴金 《将军》：“人子都会受这些苦，但他要复活。我们人是不能够复活的。”参见“ 人之子 ”。