薤露一声兮，行人泪垂

出自宋代王柏《挽时佥判》：

灵辰不留兮，挽者何悲。
羌茂行之皎皎兮，而今已而。
惟孝友百行之首兮，何习俗之日醨。
惟不亏其降衷兮，何足尚乎浮辞。
灵辰不留兮，斯人永归。
薤露一声兮，行人泪垂。

注释参考

薤露

(1).乐府《相和曲》名，是古代的挽歌。 战国 楚 宋玉 《对楚王问》：“其为《阳阿》、《薤露》，国中属而和者数百人。” 晋 崔豹 《古今注》卷中：“《薤露》、《蒿里》，并丧歌也。出 田横 门人， 横 zi1-1杀，门人伤之，为之悲歌，言人命如薤上之露，易晞灭也，亦谓人死，魂魄归乎蒿里……至 孝武 时， 李延年 乃分为二曲，《薤露》送王公贵人，《蒿里》送士大夫庶人，使挽柩者歌之，世呼为挽歌。” 宋 叶适 《张提举挽词》诗：“长年惯唱渔家曲，难听兹晨《薤露》声。” 明 吾丘瑞 《运甓记·翦逆闻丧》：“歌《薤露》把泉臺卜葬。” 柳亚子 《题云间张瑞芝女士传》诗：“ 九峰 三泖 魂归未？怕听人间《薤露》歌。”

(2).薤叶上的露水。 唐 裴铏 《传奇·封陟》：“逝波难驻，西日易頽，花木不停，薤露非久。” 明 唐顺之 《铜雀台》诗之二：“翠襦霑薤露，锦瑟入松风。” 鲁迅 《集外集·斯巴达之魂》：“酸风夜鸣，薤露竞落，其窃告人生之脆者歟。”

行人

行人 (xíngrén) 步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通称 pedestrian 会其行人发露,瓒亦枭夷,故使锋芒错缩,厥图不果。——《三国演义》 行人驻足听。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》 行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵车行》 过者问行人 行人但云点行频