雁行布陈众未晓，虎穴得子人皆惊

出自唐代刘禹锡《观棋歌送儇师西游》：

长沙男子东林师，闲读艺经工弈棋。
有时凝思如入定，暗覆一局谁能知。
今年访予来小桂，方袍袖中贮新势。
山人无事秋日长，白昼懵懵眠匡床。
因君临局看斗智，不觉迟景沉西墙。
自从仙人遇樵子，直到开元王长史。
前身后身付馀习，百变千化无穷已。
初疑磊落曙天星，次见搏击三秋兵。
雁行布陈众未晓，虎穴得子人皆惊。
行尽三湘不逢敌，终日饶人损机格。
自言台阁有知音，悠然远起西游心。
商山夏木阴寂寂，好处徘徊驻飞锡。
忽思争道画平沙，独笑无言心有适。
蔼蔼京城在九天，贵游豪士足华筵。
此时一行出人意，赌取声名不要钱。

注释参考

雁行

雁行 (yànháng) 飞雁的行列 goose fly in formation 并行或走在前头。引申为有次序的排列,借指兄弟 out in order 两骖雁行。——《诗·郑风·大叔于田》 我书比钟繇,当抗行;比 张芝草,犹当雁行也。——《晋书·王羲之传》 雁行有序。——丘迟《与陈伯之书》

布陈

(1).颁布；宣示。《荀子·王霸》：“之所以为布陈於国家刑法者，则举义法也。” 宋 司马光 《上庞枢密论贝州事宜书》：“圣王之诛，不在快志多杀，要欲布陈条理，期於安定而已。”

(2).分布陈列；陈列。 汉 陆贾 《新语·资质》：“冠带正容，对酒行觴，卿士列位，布陈宫堂，望之者目眩，近之者鼻芳。” 汉 袁康 《越绝书·内传陈成恒》：“孤虽要（腰）领不属，手足异处，四支（肢）布陈，为乡邑笑，孤之意出焉。”

(3).陈述。《太平天囯史料丛编简辑·刘松山致梅少岩书》：“知关綺注，用特布陈。”

虎穴得子

比喻诗文贴切中肯，且深得其要旨。 明 郎瑛 《七修类稿·诗文二·佛顶菊》：“ 元 人 谢伯理 居 淞 之 泖湖 ，富而好礼，搆 光渌亭 ，为宴乐之所。九日，会友於其间。有园丁以佛顶菊花方开，献之筵间求诗，众为赋之。时 銕笛道人 杨廉夫 在座，走笔云：‘莲社 渊明 手自栽，头颅终不惹尘埃。东篱若为摩挲看，西域亲曾受记来。妙色尽从枝上发，慧香直奔脑门开。明年九月重阳节，再托 摩耶圣母 胎。’座客 顾仲瑛 奉觴称曰：‘先生之作，诚可谓虎穴得子矣！’”