“道开烧药鼎，僧寄卧云衣”的赏析及注释-诗词名句

出自唐代韦庄《婺州和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》：

望阙路仍远，子牟魂欲飞。
道开烧药鼎，僧寄卧云衣。
故国饶芳草，他山挂夕晖。
东阳虽胜地，王粲奈思归。

注释参考

烧药

(1).炼制丹药。唐白居易《不如来饮酒》诗之五：“矻矻皆烧药，纍纍尽作坟。” 唐姚合《赠终南山傅山人》诗：“已无烧药本，唯有著书功。” 前蜀韦庄《婺州和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》：“道开烧药鼎，僧寄卧云衣。”

(2).煎药。宋范成大《枕上》诗：“久病厌闻铜鼎沸，不眠惟望纸窗明。摧頽岂是功名具，烧药炉边过此生。” 元杨维桢《照画》诗：“只今颜色浑非旧，烧药幧头过一春。”

卧云

喻指隐居。唐白居易《酬元郎中书怀见赠》诗：“终身拟作卧云伴，逐月须收烧药钱。” 唐方干《寄李频及第》诗：“弟子已攀桂，先生犹卧云。” 前蜀韦庄《和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》：“道开烧药鼎，僧寄卧云衣。”

名句	道开烧药鼎，僧寄卧云衣
释义	道开烧药鼎，僧寄卧云衣韦庄《婺州和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》出自唐代韦庄《婺州和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》：望阙路仍远，子牟魂欲飞。道开烧药鼎，僧寄卧云衣。故国饶芳草，他山挂夕晖。东阳虽胜地，王粲奈思归。注释参考烧药 (1).炼制丹药。唐白居易《不如来饮酒》诗之五：“矻矻皆烧药，纍纍尽作坟。” 唐姚合《赠终南山傅山人》诗：“已无烧药本，唯有著书功。” 前蜀韦庄《婺州和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》：“道开烧药鼎，僧寄卧云衣。” (2).煎药。宋范成大《枕上》诗：“久病厌闻铜鼎沸，不眠惟望纸窗明。摧頽岂是功名具，烧药炉边过此生。” 元杨维桢《照画》诗：“只今颜色浑非旧，烧药幧头过一春。” 卧云喻指隐居。唐白居易《酬元郎中书怀见赠》诗：“终身拟作卧云伴，逐月须收烧药钱。” 唐方干《寄李频及第》诗：“弟子已攀桂，先生犹卧云。” 前蜀韦庄《和陆谏议将赴阙怀阳羡山居》：“道开烧药鼎，僧寄卧云衣。”
随便看	只待仲春天，春山可望，山中卉木垂萝密。挟瑟丛台下闻君彭泽住，结构近陶公过客衣裳湿当时与我极绸缪，默而祷之意相领岩廊人望在，只得片时闲休师竹林北，空可两三间。登科旧乡里，当为改嘉名身如椰子腹瓠壼，三亩荒园常荷锄。戍守如无事，惟应猎骑游。忽闻晨起吟，宛是同所思。山横旧秦塞，河绕古灵州。夭桃临方塘，暮色堪秋思。静夜留山寺，清谈对老庞炎黄岂解留年寿，庄老聊堪悦性灵只恐鸥盟，难望鹤怨，未是闲时节谁云食之昏，匿知乃成俗可中一入天子国，络素裁缣洒毫墨锐凿飞椎日鑱击，金錞嘲轰满虚室相逢畏相失，并着采莲舟。更携金凿落，来赏锦薰笼翻腾造化山曾竭，采掇珠玑海几贫。遂令青田鹤，奋翼挥莫后高高下下桃李坡，整整斜斜杨柳渡消息好，行看父子，和羹鼎鼐盐梅。