使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还

出自先秦左丘明《烛之武退秦师》：

晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
晋军函陵，秦军氾南。
　　佚之狐言于郑伯曰：“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。
”公从之。
辞曰：“臣之壮也，犹不如人；今老矣，无能为也已。
”公曰：“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。
然郑亡，子亦有不利焉！”许之。
　　夜缒而出，见秦伯，曰：“秦、晋围郑，郑既知亡矣。
若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也。
若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。
夫晋，何厌之有？既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？阙秦以利晋，唯君图之。
”秦伯说，与郑人盟。
使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
　　子犯请击之。
公曰：“不可。
微夫人之力不及此。
因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
吾其还也。
”亦去之。
　　

注释参考

逢孙

复姓。 春秋 有 逢孙氏 。《左传·僖公三十年》：“ 秦伯 説，与 郑 人盟，使 杞子 、 逢孙 、 杨孙 戍之，乃还。” 杨伯峻 注：“《广韵》孙字注云：‘复姓，《左传》 秦 大夫 逢孙氏 、 秦 下大夫 杨孙氏 。’则以 逢孙 、 杨孙 为复姓。”