| 名句 | 三百四百野狐队，中有一两个不瞌睡 |
| 释义 | 三百四百野狐队，中有一两个不瞌睡黄庭坚 《化毡颂》出自宋代黄庭坚《化毡颂》：夺却群生夏衣，成得衲僧卧具。 注释参考三百《论语·为政》：“子曰：‘诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪。’” 刑昺 疏：“按今《毛诗序》凡三百一十一篇，内六篇亡，今其存者有三百五篇，今但言三百篇，故曰篇之大数。”后以“三百”指代《诗经》。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·明诗》：“三百之蔽，义归无邪。” 清 姚鼐 《＜敦拙堂诗集＞序》：“文士得三百之义者，莫如 杜子美 。”参见“ 三百篇 ”。 野狐(1).即狐狸。 宋 孟元老 《东京梦华录·州桥夜市》：“ 王楼 前貛儿野狐肉，脯鷄。” (2).见“ 野狐禪 ”。 中有即中阴。《俱舍论·分别世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至应至处，故中有非生。”《大乘义章》卷八：“两身之间，所受阴形，名为中有。” 吕澂 《中国佛学源流略讲》第四讲：“ 犊子 主张有‘中有’（‘生有’与‘死有’之间的状态），此论也有‘中间涅槃’即在中有中入灭的说法。”详“ 中阴 ”。 一两(1).计量单位。古以二十四铢为一两，十六两为一斤。今以一斤的十分之一为一两，一两为十钱。《淮南子·天文训》：“十二銖而当半两，衡有左右，因倍之，故二十四銖为一两。” 汉 刘向 《说苑·辨物》：“十六黍为一豆，六豆为一銖，二十四銖重一两，十六两为一斤。”《宋史·律历志一》：“一两者，合二十四銖为二千四百黍之重。” (2).古代布帛，以古尺二丈为一端，二端为一两。《左传·昭公二十六年》“以币锦二两，缚一如瑱，适 齐 师” 晋 杜预 注：“二丈为一端，二端为一两，匹也。”《周礼·地官·媒氏》“凡嫁子娶妻，入币纯帛，无过五两” 唐 贾公彦 疏：“古者二端相向卷之，共为一两。” (3).犹一双。 明 刘绩 《忆原上人》诗：“一两棕鞋八尺藤， 广陵 行徧又 金陵 。” (4).指少数。《三国志·魏志·华佗传》：“若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。”《晋书·纪瞻传》：“然失之者亿万，得之者一两耳。”《红楼梦》第九回：“谁敢望‘请’，只求听一两句话就有了。” 老舍 《正红旗下》二：“母亲是不喜欢算计一两文钱的人。” 一辆。《史记·货殖列传》“牛车千两” 唐 张守节 正义：“车一乘为一两。” 瞌睡瞌睡 (kēshuì) 倦极思睡 sleepy;drowsy 打盹,很短时间的睡眠 take nap;doze off |
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