为作反骚吟，聊以补载籍

出自宋代魏了翁《中秋领客》：

秋中无常期，月望无常历。
况於月之房，岁十有二集。
云胡三五夜，赏玩著今昔。
我观魏晋前，未有娱此夕。
岂由夕月礼，承讹变淫1*1液。
天行至东北，阳升乃朝日。
日月向南来，三务趋朔易。
则於阴之反，顺时报阴魄。
古人敬天运，随处察消息。
俗学踵谬迷，列以似科级。
广寒入万户，桂树五千尺。
文人同一辞，只心惊俗客。
墨墨数百年，月如有冤色。
为作反骚吟，聊以补载籍。

注释参考

为作

(1).造作；做作。 汉 王符 《潜夫论·贤难》：“豕俛仰嚘咿，为作容声，司原愈益珍之。” 唐 柳宗元 《辩＜列子＞》：“其文辞类《庄子》，而尤质厚，少为作。” 元 无名氏 《替杀妻》第三折：“那婆娘打扮来便似女猱，全不似好人家苗条，上坟处説不尽乔为作。”

(2).犹作为；行为。 唐 李翱 《去佛斋论》：“使佛生於中国，则其为作也必异於是。” 鲁迅 《坟·文化偏至论》：“风俗习惯道德宗教趣味好尚言语暨其他为作，俱欲去上下贤不肖之间，以大归乎无差别。”

载籍

载籍 (zǎijí) 书籍,常用以形容人学识广博 books 夫学者载籍极博,犹考信于六艺。——《史记·伯夷列传》 遂博贯载籍,九流百家之言,无不穷究。——《后汉书·班固传》