道德天地，尧天舜日，看文武两班齐

出自元代马致远《【中吕】粉蝶儿》：

寰海清夷，扇祥风太平朝世，赞尧仁洪福天齐。
乐时丰，逢岁稔，天开祥瑞，万世皇基，股肱良庙堂之器。
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寿星捧玉杯，王母下瑶池，乐声齐众仙来庆喜。
六合清，八辅美，九五龙飞，四海升平日。
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凤凰池暖风光丽，日月袍新扇影低，雕阑玉砌彩云飞，才万里，锦绣簇华夷。
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皇封酒美，帘开紫雾，香喷金貌。
望枫宸八拜丹墀同，衮龙衣垂抚无为。
龙蛇动旌旗影里，燕雀高宫殿风微。
道德天地，尧天舜日，看文武两班齐。
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祝吾皇万万年，镇家邦万万里。
八方齐贺当今帝，稳坐盘龙亢金椅。
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注释参考

道德

道德 (dàodé) 社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范 morals;ethics 道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》 作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩 合乎道德的 moral

天地

天地 (tiāndì) 天和地。指自然界和社会 heaven and earth;universe;world 天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》 天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》 天地之大 震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》 比喻人们活动的范围 scope of operation;field of activity 指天地之间,自然界 nature;be tween Heaven and earth 天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》 天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又 天地调剂之法也。 天地不能生人。 天地之所以养人也。

尧天舜日

尧天舜日 (yáotiān-shùnrì) 旧时用以称颂帝王的盛德。也比喻太平盛世 peacful times 成语解释尧、舜：古代传说中的两位贤君。尧、舜在位的时期。原用以称颂帝王的盛德。后也比喻天下太平的时候。尧天舜日出处南朝·梁·沈约《四时白纻歌》：“佩服瑶草驻容色，舜日尧年欢无极。”使用例句尧天舜日庆三多，鼓腹含哺遍地歌。★清·钱彩《说岳全传》第一回

文武

(1).文德与武功；文治与武事。《诗·周颂·雝》：“宣哲维人，文武维后。” 郑玄 笺：“又徧使天下之人有才知以文德武功为之君故。”《吕氏春秋·不广》：“文武尽胜，何敌之不服。”《史记·循吏列传论》：“文武不备，良民惧然身修者，官未曾乱也。”

(2).特指武事、军事。 宋 范仲淹 《上执政书》：“臣僚之中，素有才识，可赐 孙 吴 之书，使知文武之方。”

(3).文才和武略。《诗·小雅·六月》：“文武吉 甫 ，万邦为宪。” 朱熹 集传：“非文无以附众，非武无以威敌，能文能武，则万邦以之为法矣。”《汉书·朱云传》：“ 平陵 朱云 ，兼资文武。” 唐 韩愈 《举马摠自代状》：“前件官文武兼资，宽猛得所。” 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》：“陛下生知之性，天纵文武。”

(4).文臣和武将，文武官员。《南史·宋纪上·武帝》：“謁 汉 长陵 ，大会文武於 未央殿 。” 五代 牛希济 《奉诏赋蜀主降唐》诗：“满城文武欲朝天，不觉邻师犯塞烟。”《水浒传》第九三回：“众文武见杀了四个大臣，都要来捉 李逵 。” 曹禺 《王昭君》第二幕：“他的酒量吓着了一朝文武。”

(5).犹言温猛。指文火和武火。 宋 陶穀 《清异录·药》：“火须文武、紧慢得中。”参见“ 文武火 ”。

(6). 周文王 与 周武王 。《诗·大雅·江汉》：“ 文 武 受命， 召公 维翰。” 郑玄 笺：“昔 文王 、 武王 受命， 召康公 为之楨榦之臣以正天下。”《礼记·中庸》：“ 仲尼 祖述 尧 舜 ，宪章 文 武 。” 宋 苏轼 《石鼓》诗：“勋劳至大不矜伐， 文 武 未远犹忠厚。” 清 方苞 《＜周官析疑＞序》：“即按其文辞，舍《易》《春秋》， 文 、 武 、 周 、 召 以前之诗书，无与之并者矣。” 梁启超 《变法通议·论幼学》：“张而不弛， 文 武 不能也。”

两班

古代帝王朝会，官员依文武分成东西两列，谓之两班。亦借指文武官员。《新唐书·百官志三》：“两班三品以朔望朝，就食廊下，殿中侍御史二人为使涖之。” 宋 陆游 《送襄阳郑帅唐老》诗：“一朝丹詔自天下，两班仰首看腾驤。” 明 王鏊 《震泽长语·象讳》：“一日，上御奉天门视朝，侍卫忽惊扰，两班亦喧乱。”