愿为雾豹怀文隐，莫爱风蝉蜕骨仙

出自宋代黄庭坚《次韵子瞻送李廌》：

骥子堕地追风日，未试千里谁能识。
习之实录葬皇祖，斯文如女有正色。
今年持橐佐春官，遂失此人难塞责。
虽然一哄有奇偶，博悬于投不在德。
君看巨浸朝百川，此岂有意潢潦前。
愿为雾豹怀文隐，莫爱风蝉蜕骨仙。

注释参考

雾豹

汉 刘向 《列女传·陶答子妻》载， 答子 治 陶 三年，名誉不兴，家富三倍。其妻谏曰，能薄而官大，是谓婴害，无功而家昌，是谓积殃。 南山 有玄豹，雾雨七日而不下食者，欲以泽其毛而成文章也，故藏而远害。后因以“雾豹”指隐居伏处，退藏避害的人。 唐 卢僎 《奉和李令扈从温泉宫赐游骊山韦侍郎别业》：“窥巖详雾豹，过水略泉鱼。” 唐 白居易 《与元九书》：“时之不来也为雾豹，为冥鸿，寂兮寥兮，奉身而退，进退出处，何往而不自得哉。” 宋 苏轼 《次韵王震》：“携文过我 治平 间，雾豹当时见一斑。”

蜕骨

(1).脱骨。《《初学记》卷三十引 三国 魏 曹植 《神龟赋》》：“虵折鳞於平皋，龙蜕骨於深谷。”蜕，一本作“ 脱 ”。 唐 李绅 《灵蛇见少林寺》诗：“已应蜕骨风雷后，岂效衔珠草莽閒。”

(2).灵魂升天后的骸骨。多用于道教徒。 宋 苏轼 《昭灵侯庙碑》：“庙有穴五，往往见变异，出云雨。或投器穴中，则见於池，而近岁有得蜕骨於池者，金声玉质，轻重不常，今藏庙中。” 明 唐顺之 《与姜编修廷善书》：“ 崇安 、 建阳 之间诚是仙灵窟宅，昔人蜕骨，在在有之。”