和鸣一夕不暂离，交颈千年尚为少。

出自唐朝李德裕《鸳鸯篇》

君不见昔时同心人，化作鸳鸯鸟。和鸣一夕不暂离，
交颈千年尚为少。二月草菲菲，山樱花未稀。金塘风日好，
何处不相依。既逢解佩游女，更值凌波宓妃。精光摇翠盖，
丽色映珠玑。双影相伴，双心莫违。淹留碧沙上，
荡漾洗红衣。春光兮宛转，嬉游兮未反。宿莫近天泉池，
飞莫近长洲苑。尔愿欢爱不相忘，须去人间罗网远。
南有潇湘洲，且为千里游。洞庭无苦寒，沅江多碧流。
昔为薄命妾，无日不含愁。今为水中鸟，颉颃自相求。
洛阳女儿在青阁，二月罗衣轻更薄。金泥文彩未足珍，
画作鸳鸯始堪著。亦有少妇破瓜年，春闺无伴独婵娟。
夜夜学织连枝锦，织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨，
清浅漾初蘋。菖花发艳无人识，江柳逶迤空自春。
唯怜独鹤依琴曲，更念孤鸾隐镜尘。愿作鸳鸯被，
长覆有情人。

注释参考

和鸣

(1).互相应和而鸣。《诗·周颂·有瞽》：“喤喤厥声，肃雝和鸣。” 唐 元稹 《雉媒》诗：“和鸣忽相召，鼓翅遥相瞩。” 明 孙仁孺 《东郭记·为衣服》：“鶼鶼，叹和鸣未久，分飞荏苒。” 鲁迅 《野草·失掉的好地狱》：“鬼魂们的叫唤无不低微，然有秩序，与火焰的怒吼，油的沸腾，钢叉的震颤相和鸣，造成醉心的大乐。”

(2).《左传·庄公二十二年》：“初， 懿氏 卜妻 敬仲 。其妻占之，曰：‘吉。是谓“凤皇于飞，和鸣鏘鏘”。’” 杨伯峻 注：“此二语盖言其夫妻必能和好。”后以“和鸣”比喻夫妻和睦。 唐 白居易 《得景定婚讫未成而女家改嫁不还财景诉之》：“二姓有行，已卜和鸣之兆；三年无故，竟愆嬿婉之期。” 宋 柳永 《集贤宾》词：“争似和鸣偕老，免教歛翠啼红。” 宋 郭彖 《睽车志》卷五：“女喜甚。既成婚，伉儷和鸣。”

一夕

(1).一夜。《左传·僖公三十三年》：“居则具一日之积，行则备一夕之卫。” 汉 刘向 《九叹·逢纷》：“思南 郢 之旧俗兮，肠一夕而九运。”

(2).指极短的时间。 宋 苏轼 《徐州上皇帝书》：“散冶户之财以啸召无赖，则乌合之众，数千人之仗，可以一夕具也。”

交颈

(1).颈与颈相互依摩。多为雌雄动物之间的一种亲昵表示。《庄子·马蹄》：“夫马陆居则食草饮水，喜则交颈相靡，怒则分背相踶。” 三国 魏 曹植 《种葛篇》诗：“下有交颈兽，仰见双栖禽。” 叶圣陶 《倪焕之》十五：“其间交颈呢喃的鸟儿就是他和她。”

(2).比喻夫妻恩爱；男女亲昵。 唐 王氏妇 《与李章武赠答诗》：“鸳鸯綺，知结几千丝。别后寻交颈，应伤未别时。” 明 袁宏道 《青骢马》诗：“交颈復同心，白石青松在。” 清 程趾祥 《此中人语·成衣匠》：“一对野鸳鸯终朝交颈，丑不堪言。”

(3).错落于颈上。 汉 刘向 《列女传·珠崖二义》：“又因哭泣，泣下交颈。” 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“延首叹息，雨泣交颈。” 晋 左思 《悼离赠妹》诗之二：“悲其生离，泣下交颈。”

千年

极言时间久远。 晋 陶渊明 《挽歌诗》：“幽室一已闭，千年不復朝。” 南朝 梁 沉约 《齐故安陆昭王碑文》：“盖百代之仪表，千年之领袖。” 唐 卢照邻 《中和乐章·歌登封》：“山称万岁，河庆千年。” mao1~1泽1*1东 《浪淘沙·北戴河》词：“往事越千年， 魏武 挥鞭。”