分拙多感激，久游遵长途

出自唐代孟郊《旅次湘沅有怀灵均》：

分拙多感激，久游遵长途。
经过湘水源，怀古方踟蹰。
旧称楚灵均，此处殒忠躯。
侧聆故老言，遂得旌贤愚。
名参君子场，行为小人儒。
骚文衒贞亮，体物情崎岖。
三黜有愠色，即非贤哲模。
五十爵高秩，谬膺从大夫。
胸襟积忧愁，容鬓复凋枯。
死为不吊鬼，生作猜谤徒。
吟泽洁其身，忠节宁见输。
怀沙灭其性，孝行焉能俱。
且闻善称君，一何善自殊。
且闻过称己，一何过不渝。
悠哉风土人，角黍投川隅。
相传历千祀，哀悼延八区。
如今圣明朝，养育无羁孤。
君臣逸雍熙，德化盈纷敷。
巾车徇前侣，白日犹昆吾。
寄君臣子心，戒此真良图。

注释参考

多感

(1).谓易伤感；多感触。 唐 徐魁 《闲游赋》：“伤孤雁之失伴，怀哀鵠之离羣；何物类之多感，□□逸而心广。” 唐 杜牧 《初春有感寄歙州邢员外》诗：“闻君亦多感，何处依阑干？” 宋 陆游 《浪迹》诗：“山川惨淡秋多感，灯火青荧夜少眠。” 元 郝经 《癸酉闰六月十三日夜病中闻笛》诗：“怨曲人多感，离肠恨易生。”

(2).犹多谢。《水浒传》第四一回：“自从刺配 江州 ，经过之时，多感 晁头领 并众豪杰苦苦相留。”《二刻拍案惊奇》卷十七：“多感，多感！一样的同窗，也该记念着我的冷静。”

久游

见“ 久游 ”。

亦作“ 久游 ”。1.谓长期相处。《史记·秦始皇本纪》：“ 繚 （ 尉繚 ）曰：‘……诚使 秦王 得志於天下，天下皆为虏矣，不可与久游。’乃亡去。”

(2).久居外乡。 南朝 宋 颜延之 《还至梁城作诗》：“曷为久游客，忧念坐自殷。” 唐 李白 《秋浦歌》之二：“欲去不得去，薄游成久游。何年是归日，雨泪下孤舟。” 唐 薛能 《天际识归舟》诗：“晴阔忻至见，归迟怪久游。”

长途