“悬知百岁后，父老说故侯。”的赏析及注释-诗词名句

出自宋朝苏轼《日日出东门》

日日出东门，步寻东城游。
城门抱关卒，笑我此何求。
我亦无所求，驾言写我忧。
意适忽忘返，路穷乃归休。
悬知百岁后，父老说故侯。
古来贤达人，此路谁不由。
百年寓华屋，千载归山丘。
何事羊公子，不肯过西州。

注释参考

悬知

料想；预知。北周庾信《和赵王看伎》：“悬知曲不误，无事畏周郎。”《太平广记》卷七一引《玄门灵妙记》：“法之效验，未敢悬知。” 宋秦观《和东坡红鞋带》：“悬知百年事已定，却笑列仙形甚臞。” 明吴承恩《移竹寺中得诗》之四：“悬知此君意，亦自要狂夫。”

百岁

(1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》：“兵者百岁不一用，然不可一日忘也。” 唐韩愈孟郊《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。” 周立波《金戒指》：“人生百岁也是死，何处黄土不埋人？”

(2).终身；毕生。明叶宪祖《丹桂钿合》第七折：“愿齐眉廝守，百岁和睦。” 清和邦额《夜谭随录·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百岁康强。”

(3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·吕不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。” 唐白居易《读张籍＜古乐府诗＞》诗：“恐君百岁后，灭没人不闻。” 宋苏轼《汉高帝论》：“天下望以为君，虽不肖，而大臣心欲之，如百岁后，谁肯北面事戚姬子乎？”

父老

父老 (fùlǎo) 古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人 elders(of a country or district)

故侯

(1).指西汉召平。唐陈子昂《感遇》诗之十四：“ 西山伤遗老，东陵有故侯。”参见“ 故侯瓜 ”。

(2).泛指曾任长官的人。宋苏轼《赠王子直秀才》诗：“幅巾我欲相随去，海上何人识故侯。”

名句	悬知百岁后，父老说故侯。
释义	悬知百岁后，父老说故侯。苏轼《日日出东门》出自宋朝苏轼《日日出东门》日日出东门，步寻东城游。城门抱关卒，笑我此何求。我亦无所求，驾言写我忧。意适忽忘返，路穷乃归休。悬知百岁后，父老说故侯。古来贤达人，此路谁不由。百年寓华屋，千载归山丘。何事羊公子，不肯过西州。注释参考悬知料想；预知。北周庾信《和赵王看伎》：“悬知曲不误，无事畏周郎。”《太平广记》卷七一引《玄门灵妙记》：“法之效验，未敢悬知。” 宋秦观《和东坡红鞋带》：“悬知百年事已定，却笑列仙形甚臞。” 明吴承恩《移竹寺中得诗》之四：“悬知此君意，亦自要狂夫。” 百岁 (1).百年。指长时间。《鹖冠子·近迭》：“兵者百岁不一用，然不可一日忘也。” 唐韩愈孟郊《遣兴联句》：“平生无百岁，歧路有四方。” 周立波《金戒指》：“人生百岁也是死，何处黄土不埋人？” (2).终身；毕生。明叶宪祖《丹桂钿合》第七折：“愿齐眉廝守，百岁和睦。” 清和邦额《夜谭随录·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百岁康强。” (3).死的讳称。《诗·唐风·葛生》：“百岁之后，归于其居。”《史记·吕不韦列传》：“夫百岁之后，所子者为王，终不失势。” 唐白居易《读张籍＜古乐府诗＞》诗：“恐君百岁后，灭没人不闻。” 宋苏轼《汉高帝论》：“天下望以为君，虽不肖，而大臣心欲之，如百岁后，谁肯北面事戚姬子乎？” 父老父老 (fùlǎo) 古时乡里管理公共事务的人,多由有名望的老人担任;亦尊称老年人 elders(of a country or district) 故侯 (1).指西汉召平。唐陈子昂《感遇》诗之十四：“ 西山伤遗老，东陵有故侯。”参见“ 故侯瓜 ”。 (2).泛指曾任长官的人。宋苏轼《赠王子直秀才》诗：“幅巾我欲相随去，海上何人识故侯。”
随便看	牲酒赛秋社，箫鼓迎新婚想南浦、潮生画桡归，正月晓风清，断肠凝伫但见居深深，谁知活泼泼文字一千重马拥，喜欢三十二人同。藤附多年树，苔生废井泉相逢如未见。吴绫题满断肠词，歌罢何人听弱柳荫修衢。摧风溜雨中兴字，转地回天克复功清香裛露对高斋，泛酒偏能浣旅怀悠悠青旷里，荡荡白云前委曲周旋仪，姿态愁我肠。煎茶憩野店，唤船截烟津俗险信难羣一方明月落长空，万里馀辉锁玉栊有路当重振，无门即不知。今来始离恨，拭泪方殷勤迹为无心隐，名因立教传。不及连山种桃树，花开犹得识夫人。姑苏台上乌栖时，吴王宫里醉西施。吴中九月霜尚薄，落叶半随飞鸟去云屏万叠匡庐山，鹤唳猿啼千古闲火威驰迥野，畏景烁遥途。为怀贾谊到长沙，又过衡云湘水涯不同桃与李，潇洒伴书生。