峩峩儒衣冠，昕贵知义命

出自宋代章甫《答权干用命字韵见惠》：

峩峩儒衣冠，昕贵知义命。
大道若坦途，狂夫蹈邪径。
惟君异流俗，学古师往圣。
穷居饮一瓢，轻视车千乘。
粹然白玉温，卓尔青松劲。
风流入莲幕，忠恕自天性。
爱贤易好色，避利如深穽。
时邀野人语，亦说禅家病。
不辞王事劳，益知仁者静。
兼旬当阔别，强饭遵时令。
边城霜露寒，淮乡道里夐。
事物多感怀，篇章应寓兴。

注释参考

儒衣

(1).犹儒服。《后汉书·儒林传论》：“其服儒衣，称先王，游庠序，聚横塾者，盖布之於邦域矣。” 唐 杜甫 《送杨六判官使西蕃》诗：“儒衣山鸟怪， 汉 节野童看。”

(2).指穿儒服。 清 王韬 《淞滨琐话·卢双月》：“儿明作丈夫装，出与当世儒衣儒冠者流周旋晋接。”

(3).借指儒生。 唐 皇甫曾 《送裴秀才贡举》诗：“儒衣羞此别，去抵 汉 公卿。”

贵知

谓贵在周知下情。 明 王文禄 《求志编》卷一：“守令之法必贵知，故曰知县、知府，通一县一府周知之也。”

贵在有智慧。知，“ 智 ”的古字。《国语·吴语》：“危事不可以为安，死事不可以为生，则无为贵知矣。” 韦昭 注：“言人不能以危易安，以死易生，则何贵於知矣。”

义命

(1).正道；天命。 宋 曾巩 《答王深甫论扬雄书》：“又谓 雄 非有求於 莽 ，特於义命有所未尽。” 宋 周密 《齐东野语·嘉定宝玺》：“诲之以安义命而知进退，勉之以崇名节而黜浮竞。”

(2).泛指本分。 明 范濂 《云间据目抄》卷一：“予今老矣，平生坎坷大都与 家山 同，独能以义命自安，而不役役于穷途。”