“唤做真成，耳热心安”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代吕渭老《恋香衾》：

记花得花阴同花携手，指花定日、许花我同欢。
唤做真成，耳热心安。
打叠从来不成器，待做个、平地神仙。
又却不成些事，蓦地心残。
据我如今没投奔，见著你、泪早偷弹。
对月临风，一味埋冤。
笑则人前不妨笑，行笑里、斗觉心烦。
怎生分得烦恼，两处匀摊。

注释参考

唤做

叫做；认为。《朱子语类》卷十七：“直是到这里方唤做极是处，方唤做至善处。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“初间唤做得为夫妇，谁知今日，却唤俺做哥哥。”《老残游记》第十回：“因人所看的方面不同，唤做个盈亏圆缺。”

真成

(1).真是；实是。唐李白《述德兼陈情上哥舒大夫》诗：“ 卫青谩作大将军，白起真成一竪子。” 唐张鷟《游仙窟》：“真成物外奇稀物，实是人间断絶人。”

(2).真个；的确。南朝梁简文帝《和人以妾换马》诗：“真成恨不已，愿得路傍儿。” 唐韩愈《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。” 宋陆游《正月二十八日大雪过若耶溪至云门山中》诗：“山中看雪醉骑驴，清赏真成十载无。”

耳热

耳热 (ěrrè) 兴奋等所致的耳部充血发热 ears flush from excitement 怪不得昨天耳热,原来你说我了

心安

心安 (xīn’ān) 内心安适坦然 comfort 心安意适

名句	唤做真成，耳热心安
释义	唤做真成，耳热心安吕渭老《恋香衾》出自宋代吕渭老《恋香衾》：记花得花阴同花携手，指花定日、许花我同欢。唤做真成，耳热心安。打叠从来不成器，待做个、平地神仙。又却不成些事，蓦地心残。据我如今没投奔，见著你、泪早偷弹。对月临风，一味埋冤。笑则人前不妨笑，行笑里、斗觉心烦。怎生分得烦恼，两处匀摊。注释参考唤做叫做；认为。《朱子语类》卷十七：“直是到这里方唤做极是处，方唤做至善处。” 金董解元《西厢记诸宫调》卷三：“初间唤做得为夫妇，谁知今日，却唤俺做哥哥。”《老残游记》第十回：“因人所看的方面不同，唤做个盈亏圆缺。” 真成 (1).真是；实是。唐李白《述德兼陈情上哥舒大夫》诗：“ 卫青谩作大将军，白起真成一竪子。” 唐张鷟《游仙窟》：“真成物外奇稀物，实是人间断絶人。” (2).真个；的确。南朝梁简文帝《和人以妾换马》诗：“真成恨不已，愿得路傍儿。” 唐韩愈《过鸿沟》诗：“谁劝君王回马首，真成一掷赌乾坤。” 宋陆游《正月二十八日大雪过若耶溪至云门山中》诗：“山中看雪醉骑驴，清赏真成十载无。” 耳热耳热 (ěrrè) 兴奋等所致的耳部充血发热 ears flush from excitement 怪不得昨天耳热,原来你说我了心安心安 (xīn’ān) 内心安适坦然 comfort 心安意适
随便看	更童颜，长鼓腹、同游戏。杨柳回塘，鸳鸯别浦。一字该二义，学者盍重省睡觉呼蹇驴，悠然出山去筼筜谷中一梢出，冷蕊相看冰雪骨天孙织裳云锦新疏香皓齿有余味，更觉鹤心通杳冥缲得春蚕不值钱，几时南亩解丰年昔为祖士雅，今作杜齐安脚头脚尾无虚弁，山北山南有路通君不见，莫蹉跎，点石为金也是他山僧总不知，知不知实奇平生起居处，杳杳复冥冥暮雨乍歇，小楫夜泊，宿苇村山驿含淳咏德声盈耳，易俗移风事格天怜影盟魂护乱离，善根慧业总成痴篆畦今夜月，涌海出安更前山月落杉松晚，深夜风清枕簟秋。柳色几回轻别首，梅花偏见远征人更听春燕语，妾亦不如他。汝若会出来争意气，我与汝立碑记寒山深，称我心我见世间人，个个争意气见说读书堂尚在，瓣香寄与谒东莱鸾乃凤之族，翱翔紫云霓。