“苔封古井晴逾滑，骨冷荒山草不除”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代仇远《真如寺》：

一桥夭矫界双湖，野径沿流到佛庐。
石塔残灯犹闪烁，相家乔木已萧疏。
苔封古井晴逾滑，骨冷荒山草不除。
长水法师痴□甚，□根人定欲何如。

注释参考

古井

(1). 唐孟郊《列女操》：“贞妇贵殉夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心古井水。”后因以“古井”比喻寂然不为外物所动之心。尤多用于守寡不嫁的妇女。宋苏轼《临江仙》词：“无波真古井，有节是秋筠。” 元杨维桢《漫兴》诗之三：“生来不识古井怨，唱得后主《后庭花》。” 鲁迅《坟·寡妇主义》：“个个心如古井，脸若严霜。”

(2).喻指富孀和有私蓄的妓女。《二十年目睹之怪现状》第五七回：“路上行人，都嘖嘖称羡，都説不料这个古井叫他淘着……后来问了旁人，才知道凡娶着不甚正路的妇人－－如妓女、寡妇之类－－做老婆，却带着银钱来的，叫做‘淘古井’。”《廿载繁华梦》第三九回：“更有些风流子弟，当他是一个古井，志在兜结於他，希望淘得钱钞。”

山草

(1).山中的草。唐李益《和丘员外题湛长史旧居》：“运转春华至，岁来山草緑。”

(2).犹言山野草莽。借指在野未仕。《后汉书·李固传》：“方今之事，復同於前。臣伏从山草，痛心伤臆。”《晋书·隐逸传·郭文》：“山草之人，安能佐世！”

名句	苔封古井晴逾滑，骨冷荒山草不除
释义	苔封古井晴逾滑，骨冷荒山草不除仇远《真如寺》出自宋代仇远《真如寺》：一桥夭矫界双湖，野径沿流到佛庐。石塔残灯犹闪烁，相家乔木已萧疏。苔封古井晴逾滑，骨冷荒山草不除。长水法师痴□甚，□根人定欲何如。注释参考古井 (1). 唐孟郊《列女操》：“贞妇贵殉夫，舍生亦如此。波澜誓不起，妾心古井水。”后因以“古井”比喻寂然不为外物所动之心。尤多用于守寡不嫁的妇女。宋苏轼《临江仙》词：“无波真古井，有节是秋筠。” 元杨维桢《漫兴》诗之三：“生来不识古井怨，唱得后主《后庭花》。” 鲁迅《坟·寡妇主义》：“个个心如古井，脸若严霜。” (2).喻指富孀和有私蓄的妓女。《二十年目睹之怪现状》第五七回：“路上行人，都嘖嘖称羡，都説不料这个古井叫他淘着……后来问了旁人，才知道凡娶着不甚正路的妇人－－如妓女、寡妇之类－－做老婆，却带着银钱来的，叫做‘淘古井’。”《廿载繁华梦》第三九回：“更有些风流子弟，当他是一个古井，志在兜结於他，希望淘得钱钞。” 山草 (1).山中的草。唐李益《和丘员外题湛长史旧居》：“运转春华至，岁来山草緑。” (2).犹言山野草莽。借指在野未仕。《后汉书·李固传》：“方今之事，復同於前。臣伏从山草，痛心伤臆。”《晋书·隐逸传·郭文》：“山草之人，安能佐世！”
随便看	途穷怜抱疾，世乱耻登科。何必三千徒，始压戎马气长策并忠告，从容写玉墀。伪王乱领出深谷，长史捷布登前墀浪间双浆，回头春杪，去来几日。作诗相贺杂苦语，爱人以德吾非据莫问逢迎妨俗眼，但知惠爱尽吾心奉天累卵危，柱石繋公存想东山谢守，纶巾羽扇，高歌下、青天半晴天霜落寒风急，锦帐罗帏羞更入。金炉暖、灰衬云心虚白尽游赏吞花卧酒，握月担风，谁诉离绪。垂杨舞罢西风叶，一叶多时独未停莫学捕鸠鸽，莫学打鸡狗翻忆潘郎章奏内，愔愔日暮好沾巾。影入岩廊行乐处，韵含天籁宿斋时。千金买绝境，永日属闲人两目今先暗，中年似老翁。子排金粟真堪畏，乳溜玉酥何足夸次旧诗韵赠宝觉长老谁能斗酒博西凉，但爱斋厨法豉香兽香闲伴银屏冷。新丰美酒斗十千，咸阳游侠多少年不见此楼烟雨、未应回名山未死可再到，此士一失难重陪应缘去日远，独自发春迟。