太和生生终莫遏，不容痴寒固骄夸

出自宋代陈淳《晴和再用丁韵》：

膏霖溉注既优渥，璇穹顿扫顽云车。
沉香久郁悉清豁，无复沴气东西斜。
金盘拥出三足乌，赫赫耀目伸爪牙。
融融熙熙遍林谷，鸣有喜莺无愁鸦。
东阡土脉浸温畅，颇颇释我农人嗟。
壮者举耜趾相摩，少者行馌肩相差。
乃知乾元父万物，仁育两间同一家。
太和生生终莫遏，不容痴寒固骄夸。
残阴噎噎终必退，安能掩轧壮阳芽。
日涉老仙忧民隐，诗词恳恻如黄麻。
料对兹晨少慰怿，行歌豳颂笔生花。

注释参考

太和

见“ 太和 ”。

亦作“ 大和 ”。1.天地间冲和之气。《易·乾》：“保合大和，乃利贞。”大，一本作“ 太 ”。 朱熹 本义：“太和，阴阳会合冲和之气也。”《汉书·叙传上》：“沐浴玄德，禀卬太和。”《文选》作“太龢”。 唐 元稹 《竞渡》诗：“数极鬭心息，大和蒸混元。” 清 陈梦雷 《丁巳秋道山募建普度疏》：“神人之怨恫俱消，太和积为丰登之庆。”

(2).人的精神、元气；平和的心理状态。 唐 刘长卿 《同姜濬题裴式微余干东斋》诗：“藜杖全吾道，榴花养太和。” 宋 司马光 《论燕饮状》：“伏望陛下当此之际，悉罢燕饮，安神养气……无益奉养者，皆不宜数御以伤大和。” 宋 陆游 《蓬户》诗：“白头万事都经遍，莫为悲伤损太和。”

(3).谓太平。 三国 魏 曹植 《七启》：“吾子为太和之民，不欲仕 陶唐 之世乎。”《文选·颜延之＜宋文皇帝元皇后哀策文＞》：“太和既融，收华委世。” 李善 注：“太和，谓太平也。” 唐 陆贽 《贞元九年冬至大礼大赦制》：“思与海内同臻大和。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记·考古》：“天下太和，兵革不兴。” 清 唐孙华 《国学进士题名碑》诗：“昔闻有 明 全盛日，长养宇宙登太和。”

(4).和睦。 清 恽敬 《答陈云渠书》：“然家庭大和，文史足用，仰不愧古，俯不愧今，吾弟固有以自乐矣。”

(5). 魏 鼓吹曲名。《晋书·乐志下》：“改《上邪》为《太和》，言 明帝 继体承统， 太和 改元，德泽流布也。”

(6).雅乐名。 唐 段安节 《乐府杂录·雅乐部》：“郊天及诸坛祭祀，即奏太和、冲和、舒和三曲。”《金史·乐志上》：“乃取大乐与天地同和之义，名之曰‘太和’。”

生生

生生 (shēngshēng) 孳生不绝 multiply 保护生物,使之生生不息 世世;一代又一代 generation after generation 生生因果 硬是;活活 compulsorily; by force 生活的重担生生地压在他的肩上 生生 (shēngshēng) 后缀,用在名词素形容词素后面以增强词意 a suffix 虎气生生 好生生

不容

不容 (bùróng) 不许;不让 do not allow 不容置疑(不容许有什么怀疑) 不容许存在;不接纳(为世所不客) not allow exist

骄夸

亦作“ 骄姱 ”。1.骄傲自夸。 北齐 刘昼 《新论·明谦》：“圣人知人情尚贤而好伐，故发言裁典，多由谦退；所以弃其骄夸，竞垂世则也。”一本作“ 骄姱 ”。 清 无名氏 《都门竹枝词·京官》：“兵马司官出早衙，一人前导意骄夸。”《中国小说史稿》第一编第二章第一节：“ 鞌 之战写 齐 高固 馀勇可贾，表现 齐 人的勇而骄夸。”

(2).自豪夸耀。 高旭 《爱祖国歌》：“汝亦世界上无价之产物兮，汝岂不足以骄夸。”