“仙游去不返，孤丘已陈迹”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代杨时《童氏必大亭》：

迢遥武夷翁，霞衣烂朝日。
作亭依云根，旷望兹焉息。
仙游去不返，孤丘已陈迹。
身虽隶编齐，贻谋有遗则。
庆流终必大，名亭以为识。
伊昔晋公堂，三槐手亲植。
扶疏满庭阴，貂蝉映圭璧。
默视天人际，召应齐吕律。
闾门容轩车，兹理固可必。
终见童氏里，鸣珂声赫奕。

注释参考

仙游

亦作“僊游”。1.指信奉道教的人远出求仙访道。唐李白《感兴》诗之五：“十五游神仙，仙游未曾歇。” 宋何薳《春渚纪闻·六琴说》：“ 马明生仙游，见神女於玉几上弹一弦琴，而五音具奏。” 明屠隆《綵毫记·知几引退》：“侍奉君王不到头，飘然一衲赋仙游。”

(2).古指亡灵，谓游于仙界，成仙而去。旧亦用为称人死亡的婉辞。宋王安石《英宗祔庙礼毕慰皇帝表》：“仙游既集於宗祊，圣念弥勤於翼室。” 宋庄季裕《鸡肋编》卷中：“ 绍兴初，取京（蔡京）亲书，因下詔曰：‘ 隆祐皇太后僊游不返，殯奉有期，永怀保祐之功，务极褒崇之典。’”《西湖佳话·孤山隐迹》：“ 李諮闻信，不胜惊悼道：‘我李諮承圣恩赐我守杭，一则得以领略湖山佳景，二则便可请教君復先生诗篇墨妙，不料仙游，我李諮何不幸至此！’”

陈迹

陈迹 (chénjì) 过去的事迹;旧迹;过去的事情(物) relics;a thing of the past 夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》六朝陈迹

名句	仙游去不返，孤丘已陈迹
释义	仙游去不返，孤丘已陈迹杨时《童氏必大亭》出自宋代杨时《童氏必大亭》：迢遥武夷翁，霞衣烂朝日。作亭依云根，旷望兹焉息。仙游去不返，孤丘已陈迹。身虽隶编齐，贻谋有遗则。庆流终必大，名亭以为识。伊昔晋公堂，三槐手亲植。扶疏满庭阴，貂蝉映圭璧。默视天人际，召应齐吕律。闾门容轩车，兹理固可必。终见童氏里，鸣珂声赫奕。注释参考仙游亦作“僊游”。1.指信奉道教的人远出求仙访道。唐李白《感兴》诗之五：“十五游神仙，仙游未曾歇。” 宋何薳《春渚纪闻·六琴说》：“ 马明生仙游，见神女於玉几上弹一弦琴，而五音具奏。” 明屠隆《綵毫记·知几引退》：“侍奉君王不到头，飘然一衲赋仙游。” (2).古指亡灵，谓游于仙界，成仙而去。旧亦用为称人死亡的婉辞。宋王安石《英宗祔庙礼毕慰皇帝表》：“仙游既集於宗祊，圣念弥勤於翼室。” 宋庄季裕《鸡肋编》卷中：“ 绍兴初，取京（蔡京）亲书，因下詔曰：‘ 隆祐皇太后僊游不返，殯奉有期，永怀保祐之功，务极褒崇之典。’”《西湖佳话·孤山隐迹》：“ 李諮闻信，不胜惊悼道：‘我李諮承圣恩赐我守杭，一则得以领略湖山佳景，二则便可请教君復先生诗篇墨妙，不料仙游，我李諮何不幸至此！’” 陈迹陈迹 (chénjì) 过去的事迹;旧迹;过去的事情(物) relics;a thing of the past 夫普法之战,迄今虽为陈迹,而其事信而有征。—— 清· 薛福成《观巴黎油画记》凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》六朝陈迹
随便看	吾王巡狩为安边，此去秦亭尚数千险固疑天设，山河自古凭三川奚所赖，双剑最堪矜。三川奚所赖，双剑最堪矜鸟道微通处，烟霞锁百层夜照路岐山店火，晓通消息戍瓶烟。秉彝同是得天生，道在其中本自明鸮鸣犬吠霜烟昏，开囊拂巾对盘飧借问谁家子，幽并游侠儿官军独备北，颇恤东西民望断天涯。竹密径迷远，孤游遗世纷不能从襄野，只合殉桥湾恨春风，萧散後。代水不可涉夜气稍侵肌，鸟骇去其侣去留异态须一怒，造物可得无嫌猜欲留歌舞尽客意，风雨和更作三厄斯楼亦何与，与人压复起主礼贫尤重，交情别更亲度日房栊悄。静藓斜圭影，孤窗响锡枝遥夜一襟愁。睿览山川匝，宸心宇宙该孤鹤入秋偏警露，断山欲雨自生烟。