剩买山田添鹤口，庙堂新拜富民侯

出自宋代苏轼《王子直去岁送子由北归往反百舍今又相逢赣上》：

米尽无人典破裘，送行万里一邹游。
解舟又欲携君去，归舍聊须与妇谋。
闻道年来丹伏火，不愁老去雪盈头。
剩买山田添鹤口，庙堂新拜富民侯。

注释参考

买山

据 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·排调》载：“ 支道林 因人就 深公 买 印山 ， 深公 答曰：‘未闻 巢 由 买山而隐。’”后以“买山”喻贤士的归隐。亦用以形容人的才德之高。 晋 戴逵 《贻仙城慧命禅师书》：“故以才堪买山，德迈同辈；崇峯景行，墻仞悬絶。” 唐 范摅 《云溪友议》卷四：“论者以妄责四皓，而欲买山於 浯溪 之间，不徒言哉。” 陈三立 《陈次亮户部以去岁五月卒于京师追哭》诗：“下榻琴尊来旧梦，买山徒侣泣先几。”

鹤口

称隐逸者家中的人口。 宋 苏轼 《王子直去岁送子由北归往返百舍今又相逢赣上戏用旧韵作诗留别》：“剩买山田添鹤口，庙堂新拜富民侯。” 宋 陆游 《秋晚》诗：“食尽不容添鹤口，身闲且免负鸥盟。”

庙堂

富民侯

汉武帝 晚年，悔以 江充 谮杀 卫太子 据 ，又悔征伐连年。会 车千秋 上书为 卫太子 鸣冤，因擢升为大鸿胪，数月后又代 刘屈釐 为丞相，封富民侯，取“大安天下，富实百姓”之意。事见《汉书·车千秋传》、《汉书·食货志上》、《汉书·韦玄成传》。后因以“富民侯”称安天下、富百姓的高官。 宋 林逋 《送王舍人罢两浙宪赴阙》诗：“ 越 俗今无讼，闲田亦有秋。公朝论爵赏，当拜富民侯。” 宋 辛弃疾 《水调歌头·舟次扬州和杨济翁周显先韵》词：“莫射 南山 虎，直觅富民侯。” 元 宋褧 《送高子敬归鼓城》诗：“ 元龙 不拜富民侯，袖劒囊书苦掉头。”