括苍山胜道场山，向来结芽非雾间

出自宋代杨万里《寄题王亚夫检正不啻足斋》：

既得宫陇，复望宫蜀，未求宫宝剑先求玉。
秦相后车一千谷，唐相宫八百斛。
黄金肘邛驾黄鹄，身前佞佛身后福。
九潦泻入无底谷，匹似人心犹易足。
九州四海王同年，三江五湖春水船。
便应犯斗入月边，余事犹堪济巨川。
天风吹来堕人寰，水精宫里作诗仙。
寄牋挑云叫穹昊，愿赐江湖散人号。
玉皇留渠作丰年，早晚唤归香案前。
诗仙掉头不肯住，田园将芜梦归去。
括苍山胜道场山，向来结芽非雾间。
齐房恰则斗来大，中藏世界三千个。
门前蛮触战方酣，鼻息如雷政高卧。

注释参考

苍山

青山。 唐 杜甫 《九成宫》诗：“苍山入百里，崖断如杵臼。”

道场山

山名。在 浙江 湖州 境内， 南朝 梁 时 如讷禅师 筑庵于山，遂得名。 宋 苏轼 《游道场山何山》诗：“ 道场山 顶 何山 麓，上彻云峰下幽谷。” 王文诰 辑注：“﹝ 查 注﹞《释氏稽古略》： 梁 乾化 二年， 湖州 道场山 ， 如訥禪师 卓庵於山，乘虎游行。” 宋 王十朋 《游卧龙山遂用旧韵》：“徧插茱萸忆兄弟，更添北望 道场山 。” 明 邢昉 《太白山人》诗：“ 太白 之峰安可攀，远游未厌辞人间。苕花如雪伤頽颜，千秋突兀 道场山 。”

向来

向来 (xiànglái) 一贯如此 always;all along 先前 earlier;before 向来之烟霞。——唐· 李白《梦游天姥吟留别》 向来不过笼络耳。——清· 梁启超《谭嗣同传》