卓哉光武真圣君，终使狂奴毕高志

出自宋代刘昌言《钓台》：

汉业中微炎祚衰，四海奸豪窃神器。
南阳龙虎方斗争，赤伏真人正天位。
先生高隐来富春，耕耒青山自如意。
一竿渔钓乐幽深，七里溪光弄苍翠。
朝中天子思故人，物色寰中引其类。
先生独步衣羊裘，咳唾浮云轻富贵。
足加帝腹傍无人，星动天文失躔次。
卓哉光武真圣君，终使狂奴毕高志。
云台千尺尽功臣，谁肯回顾钓台地。

注释参考

真圣

指神仙。 南朝 梁 陶弘景 《冥通记》卷二：“凡庸xia1*1贱，少乐zheng1-1法，幸藉缘会，得在山宅。何期真圣，曲垂啟降。自顾腐秽，无地自安。”

狂奴

(1).狂放不羁的人。 南朝 梁武帝 《答萧琛》诗：“勿谈兴运初，且道狂奴异。” 明 宋濂 《王冕传》：“﹝ 王冕 ﹞或遇奇才侠客，谈古豪杰事，即呼酒共欢，慷慨悲吟，人斥为狂奴。” 清 孙枝蔚 《自题辛酉诗卷》诗：“豪士狂奴旧有名，飞扬跋扈竟何成。”

(2).为自嘲之辞。 清 袁枚 《随园诗话》卷一：“ 李尚书 雍熙 学道，散遣歌姬， 王西樵 责以诗云：‘谁为公画此策者，狂奴恨不鞭其背！’” 柳亚子 《秋夜不寐有怀佩宜内子红梨》诗：“诗成留待相逢日，端笑狂奴苦费才。”参见“ 狂奴故态 ”。

(3).凶暴之徒。《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此数十餘年，深蒙 秋公 珍重护惜。何意驀遭狂奴，俗气薰炽，毒手摧残。”

高志

高尚、清高的志向。《荀子·修身》：“卑溼、重迟、贪利，则抗之以高志。” 晋 左思 《杂诗》：“高志局四海，块然守空堂。” 宋 曾巩 《题张伯常汉上茅堂》诗：“主人事幽屏，不愿尚书郎；即此徇高志，风骚恣徜徉。”