想羊公石畔，临风把酒，习家池上，待月凭阑

出自元代刘敏中《沁园春 次前韵》：

别后何如，两鬓全霜，寸心尚丹。
但酒肠萧瑟，常因病窄，诗怀寥落，强为秋宽。
无补公家，坐縻廪粟，自笑闲身也属宫。
思君甚，只梦魂夜夜，水阻云艰。
人才自古良难。
问谁在、曹刘沉谢间。
想羊公石畔，临风把酒，习家池上，待月凭阑。
黄绢飞来，青灯无寐，盥手薰香百过看。
还知否，怕中年丝竹，难久东山。

注释参考

临风

迎风；当风。《楚辞·九歌·少司命》：“望美人兮未来，临风怳兮浩歌。” 南朝 宋 谢庄 《月赋》：“临风叹兮将焉歇，川路长兮不可越。” 唐 杜甫 《与严二郎奉礼别》诗：“出涕同斜日，临风看去尘。” 宋 范仲淹 《岳阳楼记》：“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。”《水浒传》第三九回：“不觉酒涌上来，潸然泪下，临风触目，感恨伤怀。” 苏曼殊 《寄调筝人》诗：“偷尝仙女脣中露，几度临风拭泪痕。” 冰心 《寄小读者》五：“我想起我的母亲，不觉凭在甬道的窗边，临风偷洒了几点酸泪。”

把酒

把酒 (bǎjiǔ) 拿着酒杯 raise one’s wineglass 把酒问青天。——宋· 苏轼《水调歌头》

习家池

古迹名。一名 高阳池 。在 湖北 襄阳 岘山 南。《晋书·山简传》：“ 简 镇 襄阳 ，诸 习氏 荆 土豪族，有佳园池， 简 每出游嬉，多之池上，置酒輒醉，名之曰 高阳池 。”后多借指园池名胜。 唐 杜甫 《从驿次草堂复至东屯茅屋》诗之一：“非寻 戴安道 ，似向 习家池 。” 清 赵翼 《西湖咏古》：“不是行都集冠盖，此湖也只 习家池 。”亦省作“ 习池 ”。 唐 杜甫 《初冬》诗：“日有 习池 醉，愁来《梁甫吟》。” 宋 曾巩 《高邮逢人约襄阳之游》诗：“未把迂疎笑 山简 ，更须同上 习池 游。”或省作“习家”。 唐 李商隐 《病中闻河东公乐营置酒口占》：“兴欲倾燕馆，欢终到 习 家。”

凭阑

憑闌 (píng lán)

倚靠著欄杆。

唐．韓偓．中秋禁直詩：「星斗疏明禁漏殘，紫泥封後獨憑闌。」 南唐．李煜．浪淘沙．簾外雨潺潺詞：「獨自莫憑闌，無限關山，別時容易見時難。」