君渡清羌渚，知人独不语，妾见鸟栖林，忆君相思深

出自唐代张潮《襄阳行》：

玉盘转明珠，君心无定准。
昨见襄阳客，剩说襄阳好无尽。
襄汉水，岘山垂，汉水东流风北吹。
只言一世长娇宠，那悟今朝见别离。
君渡清羌渚，知人独不语，妾见鸟栖林，忆君相思深。
莫作云间鸿，离声顾俦侣。
尚如匣中剑，分形会同处。
是君妇，识君情，怨君恨君为此行。
下床一宿不可保，况乃万里襄阳城。
襄阳传近大堤北，君到襄阳莫回惑。
大堤诸女儿，怜钱不怜德。

注释参考

知人

(1).谓能鉴察人的品行、才能。《书·皋陶谟》：“知人则哲，能官人。”《史记·宋微子世家》：“ 宋宣公 可谓知人矣，立其弟以成义，然卒其子復享之。” 宋 曾巩 《赠黎安二生序》：“二生固可谓魁奇特起之士，而 苏君 固可谓善知人者也。” 清 钱谦益 《兵部职方清吏司主事徐日久授承德郎制》：“择将如择医，以知人为能事。”

(2).谓懂人事。《史记·赵世家》：“ 赵简子 疾，五日不知人，大夫皆惧。”

(3).谓懂得人事变化之道。《礼记·中庸》：“质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。” 郑玄 注：“知天、知人，谓知其道也。”

有智慧的人。《左传·襄公二十四年》：“且夫既登，而求降阶者，知人也。” 林尧叟 注：“明智之人，乃能思降。知，音智。” 唐 韩愈 《赠太傅董公行状》：“公之将薨也，命其子三日歛。既歛而行，於行之四日， 汴州 乱。故君子以公为知人。”

鸟栖

见“ 鸟栖 ”。

亦作“ 鸟栖 ”。鸟栖息。亦谓如鸟之栖息，形容固守。《晏子春秋·外篇上十一》：“若此而不得，则臣请輓尸车而寄之于国门外宇溜之下，身不敢饮食，拥辕执輅，木乾鸟栖，袒肉暴骸，以望君愍之。” 张纯一 校注：“比喻如鸟栖木，任其乾枯而不移。”《晋书·羊祜传》：“乘胜席卷，径至 成都 ， 汉中 诸城，皆鸟栖而不敢出。”

相思