一从圣人没，学者自为师

出自宋代欧阳修《获麟赠姚辟先辈》：

世已无孔子，获麟意谁知。
我尝为之说，闻者未免非。
而子独曰然，有如埙应篪。
惟麟不为瑞，其意乃可推。
春秋二百年，文约义甚夷。
一从圣人没，学者自为师。
峥嵘众家说，平地生险◇。
相沿益迂怪，各斗出新奇。
尔来千余岁，举世不知迷。
焯哉圣人经，照耀万世疑。
自从蒙众说，日月遭蔽亏。
常患无气力，扫除浮云披。
还其自然光，万物皆见之。
子昔已好古，此经手常持。
超然出众见，不为俗牵卑。
近又脱赋格，飞黄摆衔羁。
圣门开大道，夷路肆腾嬉。
便可剿众说，旁通塞多歧。
正途趋简易，慎勿事岖崎。
著述须待老，积勤宜少时。
苟思垂后世，大禹尚胼胝。
顾我今老矣，两瞳蚀昏眵。
大书难久视，心在力已衰。
因思少自弃，今纵悔可追。
戒我以勉子，临文但吁嘻。

注释参考

一从

(1).全都服从。《韩非子·扬权》：“凡上之患，必同其端，信而勿同，万民一从。” 陈奇猷 集释：“一从犹言皆从也。”

(2).一概听从或遵从。《晋书·卢志传》：“陛下今日之事，当一从右将军。”《晋书·成恭杜皇后传》：“今山陵之事，一从节俭，陵中唯洁扫而已，不得施涂车芻灵。”

(3).完全听任。 唐 高适 《重阳》诗：“岂有白衣来剥啄，一从乌帽自敧斜。” 元 乔吉 《即事》曲：“一从鞍马西东，几番衾枕朦朧。”

(4).自从。 唐 王昌龄 《寄穆侍御出幽州》诗：“一从恩遣度 瀟湘 ，塞北江南万里长。” 宋 王安石 《少年见青春》诗：“一从鬢上白，百不可见喜。”《红楼梦》第六八回：“妹子年轻，一从到了这里，诸事都是家母和家姐商议主张。” mao1~1泽1*1东 《和郭沫若同志》诗：“一从大地起风雷，便有精生白骨堆。”

圣人

圣人 (shèngrén) 德高望重、有大智、已达到人类最高最完美境界的人,有时也专指孔子 sage 古之圣人,其出人也远矣。——唐· 韩愈《师说》 是以圣人不期修古,不法常可。——《韩非子·五蠹》 封建时代对君主的尊称 emperor 待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。——明· 张溥《五人墓碑记》

学者

(1).做学问的人；求学的人。《论语·宪问》：“古之学者为己，今之学者为人。”《礼记·学记》：“学者有四失，教者必知之。” 唐 薛存诚 《太学创置石经》诗：“儒林道益广，学者心弥鋭。” 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“ 滎阳 吕公 教学者读书，须要字字分明。” 清 姚衡 《寒秀草堂笔记》卷三：“学者当知所尚，不可视两刻为寻常而忽之耳。”

(2).在学术上有一定造诣的人。《庄子·刻意》：“语仁义忠信，恭俭推让，为修己而已矣；此平世之士，教诲之人，游居学者之所好也。” 成玄英 疏：“斯乃 子夏 之在 西河 ， 宣尼 之居 洙 泗 ，或游行而议论，或安居而讲説，盖是学人之所好。”《史记·伯夷列传》：“夫学者载籍极博，犹考信於六蓺。”《旧五代史·晋书·史匡翰传》：“尤好《春秋左氏传》，每视政之暇，延学者讲説，躬自执卷受业焉。” 清 李渔 《比目鱼·赠行》：“昨日在几案之上，又见他几首新诗，竟是一个大文人真学者。” 鲁迅 《而已集·读书杂谈》：“研究文章的历史或理论的，是文学家，是学者。”

自为

自为 (zìwèi) (从哲学范畴解释,自为即)自觉,自由(掌握了事物运动规律,按规律办事) for oneself