曲木床头握麈尾，心传一句付其人

出自宋代释正觉《雪窦宗长老兹写师像以授天童知事壁龛而挂之》：

妙藏绝邻，毕竟无身也清虚之理真。
幽灵独神，须臾返色也自照之智亲。
云寒有雪意，天远连秋津。
缘起佛种，觉生幻尘。
语细音柔，丹山凤雏之韵；目深眉重，檀林师子之颦。
借位途中宾主，借功门里君臣。
洞水逆流，望云岩而半肯；曹山颠酒，知清税未全贫。
曲木床头握麈尾，心传一句付其人。

注释参考

木床

木制的床榻。 汉 刘向 《列女传·楚老莱妻》：“ 莱子 避世，耕於 蒙山 之阳，葭墙蓬室，木牀蓍席。”《南史·宋纪上·武帝》：“帝素有热病，并患金创，末年尤剧，坐卧常须冷物。后有人献石牀，寝之极以为佳，乃叹曰：‘木牀且费，而况石邪！’即令毁之。” 宋 欧阳修 《于刘功曹家见杨直讲nv1|1奴弹琵琶》诗：“娇儿两幅青布裙，三脚木牀坐调曲。”

麈尾

古人闲谈时执以驱虫、掸尘的一种工具。在细长的木条两边及上端插设兽毛，或直接让兽毛垂露外面，类似马尾松。因古代传说麈迁徙时，以前麈之尾为方向标志，故称。后古人清谈时必执麈尾，相沿成习，为名流雅器，不谈时，亦常执在手。 晋 陶潜 《晋故征西大将军长史孟府君传》：“ 亮 以麈尾掩口而笑。” 唐 白居易 《斋居偶作》诗：“老翁持麈尾，坐拂半张牀。”《红楼梦》第一○九回：“只见 妙玉 头带妙常冠……腰下繫一条淡墨画的白綾裙，手执麈尾念珠。”

心传

心传 (xīnchuán) 禅宗指不立文字,不依经卷,以师徒心心相印传授佛法 pass on personal teachings to pupils 泛指世世代代相传的学说 a theory passed on from generation to generation