朝来有分甘，珍味到齿牙

出自宋代李处权《食石鳞》：

异时柳柳州，谪居食虾蟆。
人情尚随俗，此道谁疵瑕。
穷工见文字，制作排淫哇。
作诗报昌黎，想当剧雄夸。
集中此篇亡，恨不穷天葩。
人生一饱止，何事须鱼虾。
我乡实西北，柯山偶藏家。
土人重石鳞，充馔蔑有加。
商论及品次，众口时纷拏。
朝来有分甘，珍味到齿牙。
笼粒坐剥雪，壶浆荐流霞。
此物亦易致，我饥其有涯。
儿童还可笑，远岸去攜叉。

注释参考

朝来

早晨。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·简傲》：“ 西山 朝来，致有爽气。” 元 顾德辉 《青玉案》词：“晴日朝来升屋角，树头幽鸟，对调新语，语罢双飞却。”

有分

(1).有分器。谓诸侯分有天子藏于宗庙的宝器。《左传·昭公十二年》：“四国皆有分，我独无有。” 杜预 注：“分，珍寳之器。” 孔颖达 疏：“古者，分同姓以珍玉，展亲也。分异姓以远方之职贡，使无忘服也。是言诸侯皆得天子之分器也。”

(2).有分别，有区别。《庄子·齐物论》：“夫道未始有封，言未始有常，为是而有畛也，请言其畛：‘……有伦，有义，有分，有辩。’” 郭庆藩 集释：“羣分而类别也。”

(1).有职分。《礼记·礼运》：“男有分，女有归。” 郑玄 注：“分，犹职也。” 陆德明 释文：“分，扶问反。”

(2).有缘分。 唐 韩愈 《孟东野失子》诗：“且物各有分，孰能使之然？有子与无子，祸福未可原。” 宋 吕渭老 《浣溪纱》词：“逐伴不知春路远，见人时著小词招，阿谁有分伴吹簫？”《武王伐纣平话》卷上：“我女有分与天子为皇后。” 胡韫玉 《即席赠桥口兼之》诗：“一夕 蓬莱 齐烂醉，神仙有分傲 秦皇 。”

(3).有一份。谓参与某事。 清 顾张思 《土风录》卷九：“作事预及曰有分，否曰无分，财物亦然。”

(4).有一份。谓分享财物。如：这些东西人人有分。

珍味

珍奇贵重的食物。 晋 张华 《博物志》卷一：“食水产者、龟、蛤、螺、蚌，以为珍味，不觉其腥臊也；食陆畜者，狸、兔、鼠、雀，以为珍味，不觉其膻也。”《宋书·营浦侯遵考传》：“ 泰始 五年，赐几杖，太官四时赐珍味。” 清 汪懋麟 《雨霁自远以诗招饮依韵和答》：“殊方珍味犹相及，尔我庖厨不似贫。”

齿牙

(1).牙齿。《汉书·东方朔传》：“ 朔 对曰：‘臣观其臿齿牙，树颊胲，吐脣吻……臣 朔 虽不肖，尚兼此数子者。’” 唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠三学士》诗：“自从齿牙缺，始慕舌为柔。” 清 俞樾 《茶香室三钞·葡卜冰》：“啟竇摘食，齿牙淅淅作声。”

(2).口头。《史记·刘敬叔孙通列传》：“此特羣盗鼠窃狗盗耳，何足置之齿牙间？” 唐 韩愈 《与鄂州柳中丞书》：“况此小寇，安足置齿牙间？”

(3).称誉，说好话。 宋 苏轼 《与王荆公书》之二：“愿公少借齿牙，使增重於世。”《水浒传》第八一回：“万望恩相不惜齿牙，早晚於天子前题奏，速降招安之典。” 清 王晫 《今世说·德行》：“凡词塲艺苑，苟擅一长，必倾心倒屣，不惜齿牙为游扬。”