啸傲人间世，追随地上仙

出自唐代白居易《会昌春连宴即事》：

元年寒食日，上巳暮春天。
鸡黍三家会，莺花二节连。
——白居易。
光风初澹荡，美景渐暄妍。
簪组兰亭上，车舆曲水边。
——刘禹锡。
松声添奏乐，草色助铺筵。
雀舫宜闲泛，螺杯任漫传。
——王起。
园蔬香带露，厨柳暗藏烟。
丽句轻珠玉，清谈胜管弦。
——白居易。
陌喧金距斗，树动彩绳悬。
姹女妆梳艳，游童衣服鲜。
——刘禹锡。
圃香知种蕙，池暖忆开莲。
怪石云疑触，夭桃火欲然。
——王起。
正欢唯恐散，虽醉未思眠。
啸傲人间世，追随地上仙。
——白居易。
燕来双涎涎，雁去累翩翩。
行乐真吾事，寻芳独我先。
——刘禹锡。
滞周惭太史，入洛继先贤。
昔恨多分手，今欢谬比肩。
——王起。
病犹陪宴饮，老更奉周旋。
望重青云客，情深白首年。
——白居易。
遍尝珍馔后，许入画堂前。
舞袖翻红炬，歌鬟插宝蝉。
——刘禹锡。
断金多感激，倚玉贵迁延。
说史吞颜注，论诗笑郑笺。
——王起。
松筠寒不变，胶漆冷弥坚。
兴伴王寻戴，荣同隗在燕。
——白居易。
掷卢夸使气，刻烛斗成篇。
实艺皆三捷，虚名愧六联。
——刘禹锡。
兴阑犹举白，话静每思玄。
更说归时好，亭亭月正圆。
——王起

注释参考

啸傲

[live a hermit's life] 放歌长啸,傲然自得;指行为旷达,不受世俗礼法拘束(多指隐士生活)

啸傲东林下。——晋· 陶潜《饮酒》

啸傲江湖

放歌长啸，傲然自得。形容放旷不受拘束。 晋 郭璞 《游仙》诗之八：“啸傲遗世罗，纵情在独往。” 宋 张矩 《应天长·南屏晚钟》词：“前度 涌金楼 ，啸傲东风，鸥鷺半相识。”《初刻拍案惊奇》卷十六：“﹝五人﹞终日成羣作队，诗歌啸傲，不时花街柳陌，閒行遣兴。” 阿英 《盐乡杂信》一：“那儿躺着我们高贵的诗人 徐志摩 的遣骸，想他月白风清之夜，登山啸傲，看到这儿的城齿，定然是会再来一首的。”

人间世

人世；世俗社会。 宋 陈师道 《平翠阁》诗：“欲置湖上田，谢絶人间世。” 清 洪昇 《长生殿·怂合》：“且慢提，人间世、有一处怎偏忘记？” 茅盾 《创造》：“有时竟觉得我确已超出了人间世，夷然忘了我的存在，也忘了人的存在。”

追随

地上

(1).陆地上。《周礼·春官·大司乐》：“冬日至，於地上之圜丘奏之……夏日至，於泽中之方丘奏之。”亦指地面上。 唐 李白 《静夜思》诗：“牀前明月光，疑是地上霜。” 鲁迅 《呐喊·鸭的喜剧》：“小鸭也诚然可爱，遍身松花黄，放在地上，便蹒跚的走，互相招呼，总是在一处。”

(2).指人间，阳世。《墨子·兼爱下》：“人之生乎地上之无几何也，譬之犹駟驰而过隙也。”《汉书·周亚夫传》：“廷尉责问曰：‘君侯欲反何？’ 亚夫 曰：‘臣所买器，乃葬器也，何谓反乎？’吏曰：‘君纵不欲反地上，即欲反地下耳。’” 宋 苏舜钦 《吴江亭上对月》诗：“不疑身世在地上，祗恐槎去触斗牛。”