“万钱终有命，遗汝不如廉”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代侯友彰《示子》：

老去官仍旧，贫来口亦添。
举杯瓶易罄，下箸味难兼。
吾祖从来俭，痴儿莫谩嫌。
万钱终有命，遗汝不如廉。

注释参考

有命

(1).天命。有，助词。《诗·大雅·大明》：“天监在下，有命既集。” 晋陆云《大将军宴会被命作诗》：“有命再集，皇舆凯归。”

(2).天命所归之人。古代称天子。《书·伊训》：“于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我有命。” 孔颖达疏：“天不能自诛于桀，故借手于我有命之人，谓成汤也。”《书·咸有一德》：“皇天不保，监于万方，启迪有命。” 孔传：“有天命者开道之。”

(3).由命运主宰。《论语·颜渊》：“死生有命，富贵在天。” 南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》：“妾闻死生有命，富贵在天，修善尚不蒙福，为邪欲以何望？”

不如

不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 not up to;inferior to 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》自以为不如。——《战国策·齐策》

名句	万钱终有命，遗汝不如廉
释义	万钱终有命，遗汝不如廉侯友彰《示子》出自宋代侯友彰《示子》：老去官仍旧，贫来口亦添。举杯瓶易罄，下箸味难兼。吾祖从来俭，痴儿莫谩嫌。万钱终有命，遗汝不如廉。注释参考有命 (1).天命。有，助词。《诗·大雅·大明》：“天监在下，有命既集。” 晋陆云《大将军宴会被命作诗》：“有命再集，皇舆凯归。” (2).天命所归之人。古代称天子。《书·伊训》：“于其子孙弗率，皇天降灾，假手于我有命。” 孔颖达疏：“天不能自诛于桀，故借手于我有命之人，谓成汤也。”《书·咸有一德》：“皇天不保，监于万方，启迪有命。” 孔传：“有天命者开道之。” (3).由命运主宰。《论语·颜渊》：“死生有命，富贵在天。” 南朝宋刘义庆《世说新语·贤媛》：“妾闻死生有命，富贵在天，修善尚不蒙福，为邪欲以何望？” 不如不如 (bùrú) 表示前面提到的人或事物比不上后面所说的 not up to;inferior to 天时不如地利。——《孟子·公孙丑下》自以为不如。——《战国策·齐策》
随便看	顾惟菲薄质，亦愿将此并任垂涎、斗大印黄金，狂周。见说倦理秦筝，怯春葱无力弥留旷不平冲席丞郎酒斛筹，不关无面见春鸥相看吾鬓白，不必问年华钟鸣岂复夜行时，文字相娱赖此儿。直木知先伐，明珠忌暗投采石江头月正弦，捉月台边酒满船甚玉笛移宫，银桥散影，依旧广寒府。闲了凄凉赋笔，便而今、不听秋声。向西园，竹扫颓垣，蔓萝荒甃。金鼎尚存丹已化，雪冷虚坛采芳洲薜荔，流水外、白鸥前金鼎尚存丹已化，雪冷虚坛。苔花如米小，也学牡丹开。重华直至牡丹芳，其来有渐非今日。去年溪上牡丹时，还试长安酒。好风吹绽牡丹花，半合儿揉损绛裙纱。小窗对客开新煮。艺罢沈香看牡丹。我愿暂求造化力，减却牡丹妖艳色。能歌小妾，轻罗团扇，醉归来牡丹亭院。白花冷澹无人爱，亦占芳名道牡丹。两袖啼痕粉香渍，牡丹时，日长不见音书至。攀枝摘樱桃，带花移牡丹。