“今朝七月初一，丛林法岁将周”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代释慧远《偈颂一百零二首》：

今朝七月初一，丛林法岁将周。
便请解开布袋，相从触处□游。
解与不解总得，而今要休便休。
凡圣本无忌讳，佛魔总是冤仇。
静悄悄没干涉，闹浩浩莫能收。
东行不见西行利，一叶落知天下秋。

注释参考

今朝

今朝 (jīnzhāo) 今天 today;this day;at the present;on this day 现在 now 数风流人物,还看今朝

七月

《诗·豳风》中的一首。反映西周农奴终年辛劳而不得温饱的苦况。全诗八章八十八句，为《国风》中第一长篇。南朝齐王融《永明十一年策秀才文》：“无衣无褐，必盈《七月》之叹。” 宋梅尧臣《依韵吴冲卿秋虫》：“今者《秋虫》篇，不异《七月》章。” 清王鸣盛《蛾术编·诗序》：“盖，《诗》有咏古而意在伤时者，《七月》、《信南山》、《采菽》之类是也。”

初一

(1).第一，最先。《书·洪范》：“初一曰五行。”

(2).指农历每月的第一天。清翟灏《通俗编·天文》：“京中士夫贺正，皆于初一元旦。”

(3).初级中学一年级的省称。

丛林

丛林 (cónglín) 树林 jungle 丛林战和尚聚居修行的处所,后泛指大寺院 Buddhist monastery 鲁智深回到丛林选佛场中禅床上,扑倒头便睡。——《水浒传》

法岁

佛教语。出家受戒后的僧人，每年夏天安居三月。安居毕，即增加一年的“法岁”。因以“法岁”称僧人出家的年资。明田汝成《西湖游览志馀·方外玄踪》：“ 宋时僧家以四月十五日结制，安居刹院，不敢起单云游。建楞严会，每日诵经脩懺。朝廷降赐金帛，檀信随喜，施助无虚日。至七月十五日设斋解制，谓之法岁周圆。”

名句	今朝七月初一，丛林法岁将周
释义	今朝七月初一，丛林法岁将周释慧远《偈颂一百零二首》出自宋代释慧远《偈颂一百零二首》：今朝七月初一，丛林法岁将周。便请解开布袋，相从触处□游。解与不解总得，而今要休便休。凡圣本无忌讳，佛魔总是冤仇。静悄悄没干涉，闹浩浩莫能收。东行不见西行利，一叶落知天下秋。注释参考今朝今朝 (jīnzhāo) 今天 today;this day;at the present;on this day 现在 now 数风流人物,还看今朝七月《诗·豳风》中的一首。反映西周农奴终年辛劳而不得温饱的苦况。全诗八章八十八句，为《国风》中第一长篇。南朝齐王融《永明十一年策秀才文》：“无衣无褐，必盈《七月》之叹。” 宋梅尧臣《依韵吴冲卿秋虫》：“今者《秋虫》篇，不异《七月》章。” 清王鸣盛《蛾术编·诗序》：“盖，《诗》有咏古而意在伤时者，《七月》、《信南山》、《采菽》之类是也。” 初一 (1).第一，最先。《书·洪范》：“初一曰五行。” (2).指农历每月的第一天。清翟灏《通俗编·天文》：“京中士夫贺正，皆于初一元旦。” (3).初级中学一年级的省称。丛林丛林 (cónglín) 树林 jungle 丛林战和尚聚居修行的处所,后泛指大寺院 Buddhist monastery 鲁智深回到丛林选佛场中禅床上,扑倒头便睡。——《水浒传》法岁佛教语。出家受戒后的僧人，每年夏天安居三月。安居毕，即增加一年的“法岁”。因以“法岁”称僧人出家的年资。明田汝成《西湖游览志馀·方外玄踪》：“ 宋时僧家以四月十五日结制，安居刹院，不敢起单云游。建楞严会，每日诵经脩懺。朝廷降赐金帛，檀信随喜，施助无虚日。至七月十五日设斋解制，谓之法岁周圆。”
随便看	至今道其名，男女涕皆垂弹射出穷山，群鸟亦相喜对镜梳妆，愁见那、怯怯容颜瘦弱。年老得逢无事日，心闲不类有官人晴花处处因风起，御柳条条向日开。读诗良起予，投匕忘悲叹汉帝祈年馆，威神法太微欲知求友心，先把黄金炼。戒得长天秋月明，心如世上青莲色叱咤万战场，匈奴尽奔逃。惭君湍波苦，千里远从之别来门前草，秋巷春转碧。浙江八月何如此涛似连山喷雪来希圣如有立，绝笔于获麟吹我梦魂断。当时不好贤，岂传千古名开堂振白拂，高论横青云寿与天齐倾茹悲不敢哭，上念亲老悲出尘外、风标幽独。只贪诗调苦，不计病容生。吾年七十五，寿命不为促玉笋弹珠泪，银叶冷金猊老夫当暮矣，蹀足惧骅骝苍鸟横飞过野桥。