| 名句 | 从祀天坛歇翠薰，西门征軷怆离群 |
| 释义 | 从祀天坛歇翠薰，西门征軷怆离群宋祁 《送河中司马待制》出自宋代宋祁《送河中司马待制》：从祀天坛歇翠薰，西门征軷怆离群。 注释参考从祀(1).犹配享，附祭。《新唐书·礼乐志五》：“ 永徽 中，復以 周公 为先圣， 孔子 为先师， 颜回 、 左丘明 以降皆从祀。”《元史·祭祀志五》：“ 皇庆 二年六月，以 许衡 从祀，又以先儒 周敦颐 、 程顥 、 程颐 、 张载 、 邵雍 、 司马光 、 朱熹 、 张栻 、 吕祖谦 从祀。 至顺 元年，以 汉 儒 董仲舒 从祀。” 清 顾炎武 《日知录·从祀》：“ 周 、 程 、 张 、 朱 五子之从祀，定於 理宗 淳祐 元年， 颜 、 曾 、 思 、 孟 四子之配享，定於 度宗 咸淳 三年，自此之从，国无异论，士无异习。” (2).陪祭。 南朝 梁 刘孝威 《谢南康王饷牛书》：“从祀 甘泉 ，方无假於丞相。”《新唐书·礼乐志一》：“又设祀官及从祀羣官位於东西壝门之外。”《元史·祭祀志一》：“臣下从祀，冠服歷代所尚，其制不同。” 天坛天坛 (Tiāntán) 明清两代帝王用以祭天和祈祷丰年的建筑。在原北京外城的东南部。始建于明永乐十八年(1420年)。总面积为273公顷。主要建筑祈年殿、皇穹宇、圜丘建造在南北纵轴上 The Temple of Heaven in Beijing门征边境上关卡所征的税。语出《周礼·地官·司关》：“国凶札，则无关门之征，犹几。” 宋 苏洵 《衡论上·重远》：“明珠大贝，紈锦布帛，皆极精好。陆负水载出境，而其利百倍。然而关讥门征僦雇之费，非百姓私力所能办。” 离群离群 (líqún) 离开同伴;心性内向 live alone;withdrawn 他没有离群或冷漠的性格 倾向于避免社交 shut-in 自绝于社会的离群的男人 |
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