访道出人世，招贤依福庭。

出自唐朝李华《云母泉诗》

晨登玄石岭，岭上寒松声。朗日风雨霁，高秋天地清。
山门开古寺，石窦含纯精。洞彻净金界，夤缘流玉英。
泽药滋畦茂，气染茶瓯馨。饮液尽眉寿，餐和皆体平。
琼浆驻容发，甘露莹心灵。岱谷谢巧妙，匡山徒有名。
愿言构蓬荜，荷锸引泠泠。访道出人世，招贤依福庭。
此心不能已，寤寐见吾兄。曾结颍阳契，穷年无所成。
东西同放逐，蛇豕尚纵横。江汉阻携手，天涯万里情。
恩光起憔悴，西上谒承明。秋色变江树，相思纷以盈。
猿啼巴丘戍，月上武陵城。共恨川路永，无由会友生。
云泉不可忘，何日遂躬耕。

注释参考

访道

(1).询问治理国家的办法。 南朝 齐 王融 《永明十一年策秀才文》之一：“至於思政明臺，访道 宣室 ，若坠之惻每勤，如伤之念恒軫。” 北周 庾信 《燕射歌辞·商调曲一》：“ 有熊 为政，访道於 容成 。”《宋史·王岩叟传》：“虚心以访道，屈己以从諫。”

(2).寻访真人、道士。《初学记》卷二三引 隋 孔德绍 《登白马山护明寺》诗：“摄心罄前礼，访道把中虚。”《水浒传》第九六回：“本师 罗真人 常对小弟説：‘ 涇原 有箇 乔冽 ，他有道骨，曾来访道，我暂且拒他。’”《＜李太白全集＞出版说明》：“他不仅想建功立业，还想访道求仙。”

出人

(1).超出众人。《商君书·画策》：“凡人主德行非出人也，知非出人也，勇力非过人也。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·赏誉》：“谚曰：‘ 扬州 独步 王文度 ，后来出人 郄嘉宾 。’” 宋 司马光 《缙云县尉张君墓志铭》：“君性嗜学，年十五，志节已皦皦出人。” 明 杨慎 《丹铅总录·史籍·出人不远》：“饱食终日而不学，岂能过人乎？出人，如古言：加人一等；后世言：出人一头地。”

(2).到刑场sha1-1人。《水浒传》第四十回：“我们冲州撞府，那里不曾去，到处看出人。便是京师天子sha1-1人也放人看。”《扬州评话选·扬州劫法场》：“这个小囚囊的再坏不得，每次出人，他都是跟我争，我要杀这个，他也要杀这个。” 阿英 《流离》二：“ 汉口 今天被捕的人比昨天更多。每天早晨都要‘出人’，时间在五点左右。”

招贤

招揽贤人。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“次之又不能拾遗补闕，招贤进能，显巖穴之士。”《后汉书·朱景王杜等传论》：“夫崇恩偏授，易启私溺之失；至公均被，必广招贤之路。” 明 李东阳 《与钱太守》诗：“ 钱侯 亦有招贤意，潦倒无能作颂声。”

福庭

幸福的地方。常指神佛所居之处。 晋 孙绰 《游天台山赋》：“仍羽人於丹丘，寻不死之福庭。” 唐 李华 《云母泉》诗：“访道出人世，招贤依福庭。” 明 屠隆 《綵毫记·仙翁指教》：“金幢绣柱响斿铃，帝许名山住福庭。”