| 名句 | 遍应诸方，周盈法界，拍塞无瑕道德全 |
| 释义 | 遍应诸方，周盈法界，拍塞无瑕道德全侯善渊 《沁园春》出自元代侯善渊《沁园春》：善惠谦柔，济苦怜贫，随方就圆。 注释参考诸方(1).各地方。《晋书·何劭传》：“每诸方贡献，帝輒赐之，而观其占谢焉。” 南朝 梁元帝 《庾先生承先墓志》：“诸方未游，佳城已望。”《新唐书·百官志二》：“大朝会，诸方起居，则受其表状。” (2).犹诸道。 宋 苏轼 《虔州景德寺荣师湛然堂》诗：“诸方人人把雷电，不容细看真头面。” (3).别的方位；别的地方。《太平广记》卷二liu1*1四引 五代 王仁裕 《王氏见闻·韩伸》：“又或云某方位去吉，即往之，诸方纵人牵之不去。”《景德传灯录·池州南泉普愿禅师》：“僧辞，问云：‘学人到诸方，有人问和尚近日作么生，未审如何祇对。’” 周盈(1).充盈。《文子·自然》：“虚静之道，天长地久，神微周盈，於物无宰。” (2).菊的别名。 晋 葛洪 《抱朴子·仙药》：“仙方所谓日精、更生、周盈，皆一菊而根茎花实异名。” 明 王志坚 《表异录·花果》：“﹝菊﹞，一名周盈。” 法界佛教语。梵语意译。通常泛称各种事物的现象及其本质。《华严经·十通品》：“入於真法界，实亦无所入。” 宋 范成大 《再次喜雨诗韵以表随车之应》：“一念故应周法界，万神元不隔明庭。” 章炳麟 《建立宗教论》：“夫此圆成实自性云者，或称真如，或称法界，或称涅槃。” 拍塞充满；充斥。 宋 欧阳澈 《小重山》词：“懵腾醉眼不禁秋，追旧事，拍塞一怀愁。” 元 吴师道 《吴礼部诗话》：“ 勉斋先生 曰：‘两篇皆是言阴阳。前篇是説横看底，后篇是説直看底……此理拍塞，无一处不周，无一物不到。’” 元 柯丹邱 《荆钗记·会讲》：“胸中拍塞书五车，舌底澜翻浪千尺。” 明 李东阳 《和沉地官时旸游城西朝天宫韵》：“狂言试倾倒，拍塞已满胸；君方贾餘勇，逸气凌 崆峒 。” 无瑕无瑕 (wúxiá) 没有瑕疵,比喻没有缺点或污点 immaculate 白璧无瑕道德道德 (dàodé) 社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范 morals;ethics 道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》 作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩 合乎道德的 moral |
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