焉得太阿决屏翳，还令率土见朝曦

出自唐代钱起《秋霖曲》：

君不见圣主旰食忧元元，秋风苦雨暗九门。
凤凰池里沸泉腾，苍龙阙下生云根。
阴1~1精离毕太淹度，倦鸟将归不知树。
愁阴惨淡时殷雷，生灵垫溺若寒灰。
公卿红粒爨丹桂，黔首白骨封青苔。
貂裘玉食张公子，炰炙熏天戟门里。
且如歌笑日挥金。
应笑禹汤能罪己。
鹤鸣蛙跃正及时，豹隐兰凋亦可悲。
焉得太阿决屏翳，还令率土见朝曦。

注释参考

太阿

(1).古宝剑名。相传为 春秋 时 欧冶子 、 干将 所铸。《战国策·韩策一》：“ 韩 卒之剑戟……龙渊、太阿，皆陆断马牛，水击鵠雁，当敌即斩坚。”《文选·李斯＜上书秦始皇＞》：“垂明月之珠，服太阿之剑。” 李善 注：“《越絶书》曰： 楚王 召 欧冶子 、 干将 作铁劒二枚，二曰太阿。” 唐 卢照邻 《五悲》：“何异夫操太阿以烹小鲜。” 明 沉采 《千金记·会宴》：“太阿初出匣，光射斗牛寒。”

(2).指 商 伊尹 。因其辅 太甲 为阿衡，故称。《文选·潘岳＜杨荆州诔＞》：“ 周 赖 尚父 ， 殷 凭太阿。” 李善 注：“太阿，阿衡，谓 伊尹 也。” 汉 王莽 以 甄丰 为太阿右拂，即取 伊尹 事。见《汉书·王莽传中》。

(3).喻权柄。《明史·阉党传序》：“凶竖乘其沸溃，盗弄太阿。” 清 黄遵宪 《纪事》诗：“太阿一到手，其效可计日。”

屏翳

古代传说中的神名。(1)指云神。《楚辞·九歌·云中君》 汉 王逸 注：“云神， 丰隆 也，一曰 屏翳 。” 前蜀 杜光庭 《皇太子宴诸将祈晴感应灵宝斋词》：“羣山晓碧，天高而 屏翳 收云；六合风清，日迫而 羲和 弄轡。”(2)指雨师。《山海经·海外东经》“雨师妾在其北” 晋 郭璞 注：“雨师，谓 屏翳 也。”《文选·陆机〈赠尚书郎顾彦先〉诗之一》：“ 望舒 离金虎， 屏翳 吐重阴。” 李善 注引 王逸 曰：“ 屏翳 ，雨师名也。” 唐 张说 《喜雨赋》：“ 屏翳 慙其废职， 祝融 悔其迁怒。”(3)指雷师。《史记·司马相如列传》：“时若薆薆将混浊兮，召 屏翳 诛风伯而刑雨师。” 张守节 正义引 韦昭 曰：“雷师也。” 明 夏完淳 《观涛》诗：“雷鼓填填 屏翳 怒，海女霓旌乍有无。”(4)指风师。《文选·曹植〈洛神赋〉》：“ 屏翳 收风， 川后 静波。” 吕向 注：“ 屏翳 ，风师也。” 清 钮琇 《觚賸·景龙观钟铭》：“ 飞廉 扇炭， 屏翳 营罏。”

还令

(1).收回成命；改变命令。 汉 黄石公 《三略》卷上：“将之所以为威者，号令也；战之所以全胜者，军政也；士之所以轻战者，用命也。故将无还令，赏罚必信，如天如地，乃可御人。”

(2).犹还旨。《梁书·武帝纪上》：“二月辛酉，府僚重请曰：‘近以朝命藴策，冒奏丹诚，奉被还令，未蒙虚受，縉绅顒顒，深所未达。’”

率土

(1).“率土之滨”之省。谓境域之内。《诗·小雅·北山》：“率土之滨，莫非王臣。” 王引之 《经义述闻·毛诗中》：“《尔雅》曰：‘率，自也。自土之滨者，举外以包内，犹言四海之内。’” 汉 班固 《明堂诗》：“普天率土，各以其职。”《北齐书·文宣帝纪》：“百僚师师，朝无秕政，网疏泽洽，率土归心。”《新唐书·孙伏伽传》：“以率土之富，何索不致，岂少此物哉。” 清 方文 《石臼湖访邢孟贞》诗：“率土皆怨痛，况乃忠孝臣。”

(2).犹王土。指京畿地区。 唐 张署 《赠韩退之》诗：“涣汗几时流率土，扁舟西下共归田。”

朝曦

(1).早晨的阳光。 唐 韩愈 《东都遇春》诗：“朝曦入牖来，鸟唤昏不醒。” 许地山 《暾将出兮东方》：“那时朝曦已射在我们脸上。”

(2).指朝阳，早晨的太阳。 唐 赵彦昭 《奉和幸安乐公主山庄应制》：“六龙齐軫御朝曦，双鷁维舟下緑池。” 宋 周密 《齐东野语·曝日》：“忍寒东窗底，坐待朝曦上。”《花月痕》第一回：“倏而海水蒸红，天光凝赤，一轮朝曦，腾跃而起，心摇目骇，嘆曰：妙哉日乎，观止矣。”