独复即无妄，多识乃大畜

出自宋代洪咨夔《送监丞家同年守简池三十韵》：

去年为君来，朋廷峙鸾鹄。
今年为亲归，蚕市苦思蜀。
扶舆出修门，万里宛在目。
大江六月寒，风饱帆数幅。
金山如幽人，杜蘅缭荷屋。
采石如壮士，铁骑明鋈续。
五老烟光开，九华云气矗。
如王公大人，冠冕而佩玉。
大孤狷介甚，赤壁清旷足。
黄鹤侠者流，隽放不容束。
英雄古荆州，霜月耿乔木。
寂寞三闾亭，风露落秋菊。
阳台峰十二，森拱峡江曲。
高标耸赤松，绝概凛孤竹。
或如汉汲黯，搞直敢掁触。
又如唐真卿，峻絜不受辱。
瞿唐滟澦堆，一柱轧坤轴。
溃城睢阳孤，钩党林宗独。
水石明边酌，苹蓼佳处宿。
宽作几月程，迎面峨眉绿。
世道淡有味，人生平为福。
江山无愧容，草木有余馥。
试剑信雄拔，易简更清沃。
虎蛇方横道，有此廉平牧。
相如驷马贵，长孺一翁秃。
明河隔黄姑，碧落杳飞鹜。
独复即无妄，多识乃大畜。
岁晏以为期，仁亦在乎熟。
木末老芙蓉，阑干深苜蓿。
邮签莫厌娄，瑟僩尉淇奥。

注释参考

无妄

(1).指《易》卦“无妄”。 唐 元稹 《痁卧闻幕中诸公征乐会饮》诗：“布卦求无妄，祈天愿孔偕。”

(2).谓邪道不行；不敢诈伪。《管子·宙合》：“奚谓当？本乎无妄之治，运乎无方之事，应变不失之谓当。”《礼记·中庸》“诚者天之道也” 宋 朱熹 集注：“诚者，真实无妄之谓，天理之本然也。”

(3).指灾祸变乱。《文选·袁宏＜三国名臣序赞＞》：“绸繆哲后，无妄惟时。” 刘良 注：“无妄惟时，当穷灾之时也。”《晋书·慕容垂载记》：“大王以命世之姿，遭无妄之运，迍邅栖伏，艰亦至矣。”参阅《易·杂卦》及 韩康伯 注。

(4).意外；不期然而然。《战国策·楚策四》：“世有无妄之福，又有无妄之祸。” 汉 王充 《论衡·明雩》：“夫灾变大抵有二：有政治之灾，有无妄之变。” 宋 叶适 《滕季度墓志铭》：“而君以惯暇逢仓猝，整习遇草野，厌冠而返，可谓无妄之辱矣！”

(1).《易》卦名。六十四卦之一，震下乾上。《易·无妄》：“无妄，元亨利贞。” 程颐 传：“无妄者，至诚也。”

(2).谓真实，真相。《庄子·在宥》：“游者鞅掌，以观无妄。”

(3).不测；意外。《汉书·谷永传》：“陛下承八世之功业，当阳数之标季，涉三七之节纪，遭无妄之卦运，直百六之灾阸。” 颜师古 注：“取《易》之《无妄卦》为义。”参见“ 无妄之灾 ”。

(4).必然。语出《战国策·楚策四》：“世有无妄之福，又有无妄之祸。” 鲍彪 注：“无妄，言可必。” 清 戴名世 《书先世遗事》：“府君大怒曰：‘吾闻之，有无妄之福者必有无妄之祸。’”

多识

亦作“ 多志 ”。博学广记。《易·大畜》：“君子以多识前言往行，以畜其德。”《礼记·缁衣》：“故君子，多闻质而守之；多志质而亲之，精知略而行之。” 孙希旦 集解：“多志，多见而识之也。”《论语·阳货》：“子曰：‘小子何莫学夫《诗》？《诗》，可以兴，可以观，可以羣，可以怨；邇之事父，远之事君；多识於鸟兽草木之名。’”《汉书·叙传下》：“寓言淫丽，託风终始，多识博物，有可观采。”《新唐书·褚遂良传》：“人之立身，不可以无学。 遂良 所谓多识君子哉！”

大畜

《易》卦名。乾下艮上。《易·大畜》：“大畜，利贞，不家食，吉。” 孔颖达 疏：“谓之大畜者，乾健上进，艮止在上，止而畜之，能畜止刚健，故曰大畜。”又：“﹝彖曰﹞刚上而尚贤，能止健，大正也。不家食吉，养贤也。”后因用为延揽贤士之典。 宋 司马光 《交趾献奇兽赋》：“皇帝於是御《棫朴》之篇，观《大畜》之繇，延黄髮之儒，显严穴之秀。”