名句 | 诗场战罢戢干越,尽扫色尘歌一钵 |
释义 | 诗场战罢戢干越,尽扫色尘歌一钵曾协 《周知和以苏陈倡和韵赋水仙江梅蜡梅三种花谨》出自宋代曾协《周知和以苏陈倡和韵赋水仙江梅蜡梅三种花谨》:天工着意初放花,三英凛凛真一家。 注释参考诗场诗人集会吟诗、作诗的场所。 清 叶廷琯 《岁暮怀故乡同社诸友各系一诗·汪季白广文》:“酒座诗场感坠懽,听松愁説旧门阑。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八:“承平士大夫诗场酒社,谐謔风流,令人慨慕。” 干越(1). 春秋 时的 吴国 和 越国 。 干 ,亦作 邗 ,本国名,后为 吴 所灭,故用以称 吴 。《庄子·刻意》:“夫有 干 越 之剑者,柙而藏之,不敢用也,寳之至也。” 陆德明 释文:“ 司马 云:‘干, 吴 也。 吴 越 出善剑也。’……案: 吴 有谿名 干 谿 , 越 有谿名 若耶 ,并出善铁,铸为名剑也。”《荀子·劝学》:“ 干 越 夷 貉 之子,生而同声,长而异俗,教使之然也。” 杨倞 注:“ 干 越 犹言 吴 越 也。”后亦用以指剑。 唐 李德裕 《智囊赋》:“韜随和而不耀,匣干越而寳藏。” (2).亭名。在 江西省 余江县 东南。 唐 刘长卿 《送李侍御贬鄱阳》诗:“ 干越 知何处,云山只向东。” 唐 施肩吾 《宿干越亭》诗:“ 琵琶洲 上行人絶, 干越亭 中客思多。” 色尘佛教语。“六尘”之一。即眼根(视觉)所触及的尘境。 唐 李绅 《题法华寺》诗:“色尘知有数,劫烬岂无年。”参见“ 六尘 ”。 |
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