“愧无刻烛敏，续此金玉音”的赏析及注释-诗词名句

出自宋代秦观《同子瞻端午日游诸寺赋得深字》：

太史抱孤韵，畅怀在登临。
别乘载邹枚，佳辰事幽寻。
参差水石瘦，窅窕房栊深。
清磬发疏箔，妙香横素襟。
复登窣堵波，环回瞩嶔崟。
双溪贯城郭，暝色带孤禽。
凉飙动爽籁，薄雨生微阴。
尘想澹清涟，牢愁洗芳斟。
挥箑订往古，援毫示来今。
愧无刻烛敏，续此金玉音。

注释参考

刻烛

(1).《南史·王僧孺传》：“ 竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。文琰曰：‘顿烧一寸烛，而成四韵诗，何难之有。’”后因以喻诗才敏捷。唐潘述《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》：“诗教刻烛赋，酒任连盘酌。” 宋秦观《同子瞻端午日游诸寺》诗：“愧无刻烛敏，续此金玉音。” 明李东阳《原博席上用击鼓催花令戏成一首》：“未夸刻烛多才思，一遍须教八韵成。” 谢觉哉《赠沉衡老》诗：“驾游尚可腾空去，联句犹能刻烛工。”

(2).古人刻度数于烛，烧以计时。南朝梁庾肩吾《奉和春夜应令》：“烧香知夜漏，刻烛验更筹。”

玉音

玉音 (yùyīn) 敬辞、尊称对方的书信、言词 your kind letter 清雅美妙的声音 elegant voice 皆莫不磬折玉音金声玉色。——《尚书大传·召诰》

名句	愧无刻烛敏，续此金玉音
释义	愧无刻烛敏，续此金玉音秦观《同子瞻端午日游诸寺赋得深字》出自宋代秦观《同子瞻端午日游诸寺赋得深字》：太史抱孤韵，畅怀在登临。别乘载邹枚，佳辰事幽寻。参差水石瘦，窅窕房栊深。清磬发疏箔，妙香横素襟。复登窣堵波，环回瞩嶔崟。双溪贯城郭，暝色带孤禽。凉飙动爽籁，薄雨生微阴。尘想澹清涟，牢愁洗芳斟。挥箑订往古，援毫示来今。愧无刻烛敏，续此金玉音。注释参考刻烛 (1).《南史·王僧孺传》：“ 竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。文琰曰：‘顿烧一寸烛，而成四韵诗，何难之有。’”后因以喻诗才敏捷。唐潘述《水堂送诸文士戏赠潘丞联句》：“诗教刻烛赋，酒任连盘酌。” 宋秦观《同子瞻端午日游诸寺》诗：“愧无刻烛敏，续此金玉音。” 明李东阳《原博席上用击鼓催花令戏成一首》：“未夸刻烛多才思，一遍须教八韵成。” 谢觉哉《赠沉衡老》诗：“驾游尚可腾空去，联句犹能刻烛工。” (2).古人刻度数于烛，烧以计时。南朝梁庾肩吾《奉和春夜应令》：“烧香知夜漏，刻烛验更筹。” 玉音玉音 (yùyīn) 敬辞、尊称对方的书信、言词 your kind letter 清雅美妙的声音 elegant voice 皆莫不磬折玉音金声玉色。——《尚书大传·召诰》
随便看	蜂房各自开户牖，处处煮茶藤一枝中年谢事客，白日上升人未栽姑熟桃李径，却入江西鸿雁行柳君文武甚，睨视万人豪君既不能如锺世美，匦函上书动天子却似深闺女国步多艰，民心靡定，诚吾隐忧夜月明前，夕阳敧後，清妙世间标格。将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑礼周羽爵遍丽赋惊宗工，妙誉动京辇别制鼓吹曲，自吟蝌蚪书心情懒，笔床吟卷，醉墨戏翻鸦旧闻西北海，巍然峙瑶山古堤迎拜路，万里一帆前虽无愁闷凭销处，麴蘖恩浓岂易销更约倚晴登快阁，真成骑鹤上扬州还缘世遇兵戈闹，只恐身修礼乐迟。先逢瑞景，众中先识董双成园桃已解萼，沙水欲惊舟。逡巡岁晚成何事，捧腹看傩驱不祥叫助日车上，扶桑犹未闻鬼门关外莫言远，四海一家皆弟兄鸡犬相闻三万里，迁都岂不有关中领略年光属闲客，一樽自劝不须推。